Католическая литература

[Drogon]

Издательство "Белый камень", СПб.:

 

БИБЛИОТЕКА МОЛИТВЫ (молитвенники и новенны)

 

"Новенна к Фатимской Божией Матери" о. Александра Бургоса, 2007

 

ДУХОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА

 

Сальвадор Канальс "Размышления об аскетике", 2006

 

ТРУДЫ СВ. ХОСЕМАРИИ ЭСКРИВА

 

Путь, 2006

Друзья Божии, 2007

Кузница, 2008

 

СВЕТ МИРУ

 

Х.Суарес-Гуанес "Дева из Назарета. История Девы Марии.", 2009

Е.Пазухин. "Святой Хосемария Эскрива. Основатель Opus Dei", 2009

 

КНИГИ ВНЕ СЕРИЙ

 

Франсиско Карвахал «В общении с Богом»: Молитвенные размышления на каждый день», тт. I-II, 2006-2009

 

Также издает журнал "Дом Непорочного Сердца".

[Drogon]

Арсский пастырь - https://www.jmvianney.narod.ru/mem.htm

[Drogon]

Библиотека на портале Ruthenia Catholica - https://catholichurch.ru/index.php/files/

[Drogon]

Произведения Екатерины де Гук Дохерти (Колышкиной) в Сети - https://writings.catherinedoherty.org/ru/index.html

Можно скачать в формате pdf.

[Damien]

 

Полеты божьей коровки

 

"Модная книга о католиках. «Полеты божьей коровки» составлены из любопытных рассказов и разговоров о том, как устроена жизнь христиан в разных странах мира и в России. Без малейшего стеснения авторы обсуждают вопросы: почему девушки так часто влюбляются в священников, давших обет безбрачия? Можно ли найти себе идеальную пару при помощи молитвы? Помнят ли в раю вкус земляники, испытывают ли эротические переживания?

Самое колоритное в этой честной и веселой книге – личности авторов: принявшей католичество известной журналистки и телеведущей Ольги Бакушинской и ее духовника, монаха ордена ассумпционистов о. Эдуарда (Шатова), живущего в Канаде.

«Полеты божьей коровки» – головокружительный аттракцион новых мыслей и чувств для верующих и неверующих". ©

 

Издательство: КоЛибри (2011 г.)

[Drogon]

ЕКАТЕРИНА КОЛЫШКИНА ДЕ ГУК ДОХЕРТИ

СЕРДЦЕ БОГОРОДИЦЫ. - https://catholichurch.ru/index.php/files/file/275-%D1%81%D0%B5%D1%80%D0%B4%D1%86%D0%B5-%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%86%D1%8B/

[Damien]

На правах, так сказать, рекламы Подарили недавно такое издание одному священнику на день рождения, он, кажется, остался весьма доволен. Вот и я решил своих коллег по работе побеспокоить, чтобы и мне такую же книгу подарили.

 

 

"В оформлении переплета использован деревянный материал, а корешок книги из натуральной кожи. Издание с трехсторонним золотым торшонированным обрезом и ляссе, закрывается с помощью резиновой застежки.

 

Данное эксклюзивное издание стилизовано под старинную книгу".

 

Malleus maleficarum: Maleficas & earum haeresim, ut phramea potentissima comterens et tres partes dioisus

Автор: Якоб Шпренгер, Генрих Крамер

Языки: Русский

Издательство: Эксмо

[Oleg-Michael]

А мы напоминаем нашим читателям, что книга доминиканцев Якоба Шпренгера и Генриха Крамера "Молот ведьм" включена в Индекс запрещенных книг (1490 г.) и, следовательно, уже в силу этого не может считаться "католической литературой". Также инквизиция в Испании выпустила особую нотификацию (1538 г.), предупреждавшую читателей, чтобы те не верили изложенному в книге.

[Marishkin]

Мне эту книжку описывали как жуткую извращенческую гадость. Не знаю, что понравилось священнику, но я бы не рекомендовала .

[Drogon]

Почему католики правы?

 

На интернет-странице агентства «Zenit» помещен обзор священника Джона Флинна, LC, посвященный книжке канадского католика-конвертита в защиту католицизма.

 

Устойчивый «антикатолицизм» – это, возможно, одно из последних предубеждений, широко принимаемых современным «цивилизованным обществом», но канадский писатель и журналист Майкл Корен не собирается с этим мириться. В его недавно увидевшей свет в издательстве МакКлелланда и Стюарта книге под названием «Почему католики правы?» рассмотрены наиболее популярные обвинения в адрес Католической Церкви. Корен родился в неверующей семье, его отец был евреем. Он сознательно обратился в католичество в возрасте 20-ти с лишним лет. Его еврейское происхождение помогало ему делать карьеру, а вот его конверсия в католицизм стоила ему двух мест работы и отказа в сотрудничестве со стороны многих СМИ. Об этом Майкл Корен написал сам в предисловии к своей книге. А начал свою книгу наш автор с темы, о которой, по его словам, он не хотел и не должен был писать: а именно, с «педофильского скандала», в котором оказалось замешано католическое духовенство. Корен признал, что своими поступками эти священники нанесли огромный вред душам многих людей, но, вместе с тем, отметил, что изрядная часть критики по адресу католического клира была безосновательной. Подобные злоупотребления вовсе не специфичны именно для католицизма. Критики, пытающиеся вывести случаи сексуальных злоупотреблений из учения, проповедуемого Католической Церковью или из образа жизни ее духовенства, не учитывают того факта, что подобные вещи случаются и в других Церквах и религиях, причем даже в большем масштабе. В результате же уроков, извлеченных из разразившегося скандала, Католическая Церковь ныне превратилась в одно из самых безопасных мест для молодых людей. Итак, «сексуальный скандал», в который были вовлечены католические клирики, может дать повод к осуждению поведения конкретных людей, но не Церкви как таковой, — подводит итог автор. Во второй главе своего сочинения Майкл Корен рассматривает такие вопросы как крестовые походы и инквизиция. Да, в этих областях Церковь не всегда поступала самым лучшим образом, однако для своего времени Церковь действовала достаточно этично и в целом была силой добра, — утверждает автор. Рассуждая о крестовых походах, автор прежде всего отмечает то обстоятельство, что когда-то Святая Земля была полностью христианской территорией, а потом была завоевана мусульманами. Крестовые походы вовсе не были выражением империалистических и колониалистских устремлений, они не предпринимались с целью эксплуатации и грабежа. Напротив, многие дворянские семьи разорились, снаряжая в крестовые походы своих отцов и сыновей вместе с их свитой. Современные научные исследования опровергают и то мнение, согласно которому большинство участников крестовых походов были выходцами из бедных семей, оправившимися на войну ради наживы. На самом-то деле крестоносцы были «сливками» средневекового «благородного общества». На завоеванных крестоносцами территориях мусульманское население могло продолжить нормальную жизнь. Даже серьезных попыток обратить его в христианство не предпринималось. Да, крестовые походы не были великим достижением истории христианства, но, в то же время, не стоит делать из них карикатуру, за которую Западу нужно вечно каяться и в которой находит свое оправдание паранойя исламских радикалов, — подводит черту Корен. Переходя к вопросу инквизиции, Майкл Корен отмечает, что изначальная цель этого учреждения – бороться с заблуждениями в вере и ересями и способствовать возвращению попавших под их влияние людей в лоно Церкви. При инквизиторских расследованиях действительно применялись пытки, но непосредственными их исполнителями были светские власти. Кроме того, в трибуналах инквизиции пытки применялись не в большей, а в меньшей степени, чем в других судебных учреждениях того времени. Больше всего критических нареканий вызывает испанская инквизиция. Попутно Корен задался вопросом, почему от внимания «прогрессивной общественности» ускользает геноцид по отношению к католикам в Англии при короле Генрихе VIII и королеве Елизавете I, как и применяемые по отношению к ним пытки. Что же касается испанской инквизиции, то Римские Папы действительно первое время ее поддерживали, но очень скоро она превратилась исключительно в орган испанского государства и монархии. Дело в том, что после окончательного разгрома мусульманских халифатов на Пиренейском полуострове Испании досталось в наследство значительное исламское и еврейское население. Многие мусульмане и евреи тогда обращались в католичество. В каких-то случаях эти переходы были искренними, но в ряде других случаев конвертитов привлекали лишь политические и экономические выводы. Вот инквизиция и занялась исследованием мотивов обращения. При этом, разумеется, допускались злоупотребления. Испания не была идеальным обществом, но зато этой стране удалось избежать кровавой гражданской войны на религиозной почве, по образцу тех, которые потрясали другие европейские страны в эпоху Реформации. Вообще тема испанской инквизиции не привлекала к себе особого внимания вплоть до середины XIX века, когда антиклерикальные авторы реанимировали ее, чтобы использовать в своей компании против Католической Церкви, — пишет Корен. Еще одна излюбленная тема критиков Церкви – ее богатства. «Ведь Церковь просто купается в деньгах, в то время как полмира голодает», — цитирует антиклерикалов Майкл Корен. Да, многие бесценные произведения искусства хранятся в Ватиканских музеях, открытых, между прочим, для широкой публики, — продолжает автор. Церковь собирала эти произведения на протяжении столетий и ныне хранит их как драгоценное наследие всего человечества. Так что же, нужно эти произведения искусства продать, а вырученные средства разделить между нуждающимися? – вопрошает автор. Но такая акция носила бы только одноразовый характер и на положении нуждающихся особо бы не сказалась, а вот человечество лишилось бы своего великого художественного достояния, которое осело бы в частных, закрытых для большинства коллекциях. А разве Католическая Церковь не строит больниц, школ, приютов и домов престарелых, разве не содержит многие другие учреждения того же рода? – отмечает Корен. Разве не проводит эта Церковь громадной благотворительной работы во всех районах земного шара? Есть в книге Майкла Корена и глава, посвященная современной позиции Католической Церкви по вопросам биоэтики и сексуальности, из-за которой она постоянно находится под огнем критики. Абсолютный запрет Церковью абортов и контрацепции соответствует нравственным ценностям, основополагающим правам человека и подтверждается современными научными исследованиями. Эмбрион – это отдельное человеческое существо с момента зачатия и как таковой он имеет право на жизнь. Между тем, некоторые светские СМИ изображают активистов «Pro-Life», борющихся за права нерожденных детей, как крайних фанатиков. Современное общество считает себя очень прогрессивным и терпимым, а между тем отказывает в праве на жизнь инвалидам в утробе матери и даже уже живущим инвалидам, допуская для них эвтаназию. Что же касается возражений Церкви против использования эмбриональных стволовых клеток (в этой связи противники обвиняют ее в препятствовании научному прогрессу в области лечения тяжелых заболеваний), то как раз эффективность такого лечения до сих пор никем не доказана. Зато доказана эффективность лечения стволовыми клетками взрослых людей, против использования которых Католическая Церковь не возражает. СМИ развернули компанию по дискредитации Католической Церкви и лично Бенедикта XVI за их негативное отношение к использованию презервативов в контексте попыток справиться с распространением эпидемии СПИД-а. Но и это обвинение несправедливо, — считает Корен. Церковь еще несколько десятилетий назад предупреждала, что доступность для общества презервативов и других противозачаточных средств будет иметь самые пагубные последствия. Но разве так не случилось? Везде, где получили распространение контрацептивы, вместе с тем был отмечен рост числа заболеваний, передающихся половым путем, рост числа разводов, абортов, семейных конфликтов. Сексуальные отношения рассматриваются ныне просто как физиологический акт, а не как выражение любви двух личностей. Что же касается Африки, где угроза распространения СПИД-а ощущается сильнее всего, то программы по пропаганде презервативов осуществлялись здесь нецерковными организациями и эпидемии не остановили. А вот программы, зиждущиеся на воздержании и супружеской верности, доказали свою эффективность. Майкл Корен затрагивает в своей книге и многие другие аспекты деятельности Католической Церкви, которые становятся объектом необоснованных, часто обусловленных простым невежеством и некомпетентностью нападок. Работа автора будет очень полезна всем «современным апологетам», тем, кто искренне желает защитить свою Церковь от часто повторяющихся атак.

 

https://sibcatholic.r...katoliki-pravy/

[Neta]

Издательство Олега Абышко выпустило книгу которая возможно будет интересна историкам, и не только. И. В Кривушин, Е. С. Кривушина "Средневековые сказания о Константине Великом и его матери святой царице Елене. Переводы. Комментарии. Исследования".

 

"В эпоху Крестовых походов византийская тема превратилась в одну из главных в литературе средневекового Запада. Византийские сюжеты и персонажи стали неотъемлемой частью европейского сознания. Одними из самых знаковых образов оказались образы Константина Великого и св. Елены — общих исторических «предков» западно-христианской и восточно-христианской цивилизаций. Важным элементом средневекового цикла о первом христианском императоре и его матери стало предание о детстве и юности Константина, распространившееся в Европе в XII–XIV вв.

 

Это предание, имевшее византийское происхождение, дошло до нас в двух вариантах — французском (пикардийском) и итальянском (латинском). Данное издание предназначено для всех, кто интересуется историей древней Церкви и средневековой литературой христианского Запада, имеет большое культурное и научное значение, внесет свой существенный вклад и в наше современное понимание событий первостепенной важности. Книга состоит их двух разделов («Средневековая французская легенда о Константине Великом» и «Средневековая итальянская легенда о Константине Великом и матери его Елене») и семи приложений. Переводы текстов выполнены с латинского, итальянского и старофранцузского, включая стихотворные переводы. На русском языке издается впервые."

 

От себя добавлю, что о Константине Великом до 305-306 г., до времени его вступления в борьбу за власть, мы практически ничего не знаем. И именно о его юных годах данная книга. О св. царице Елене мы знаем еще меньше. И об этом книга тоже. В этом именно ее суть. (с)

 

Если кому интересно, книгу можно заказать в издательстве или купить в Москве

на Подворье Свято-Троицкой Сергиевой лавры. Тираж небольшой - 1300 экз. E-mail издательства могу дать.

[Neta]

Вышел первый номер католического научного журнала Folia petropolitana

 

 

Институт Св. Иоанна Златоуста при Католической Высшей Духовной Семинарии «Мария – Царица Апостолов» в Санкт-Петербурге выпустил первый номер научного журнала Folia petropolitana. В нем собраны материалы первых богословских чтений в память об о. Бернардо Антонини, которые прошли в Семинарии в Петербурге в марте этого года. Авторы и названия некоторых статей:

-

монс. Иван Юркович

, Апостольский нунций в Российской Федерации, Христианское воспитание: раскрытие человеческой личности

-о. Иакинф Дестивель ОР, От инкультурации к встрече между культурами. Взаимоотношения между Церковью и культурой в учении Бенедикта XVI

- свящ. Станислав Важешак, Библейские основы биоэтики

- протоиерей Владимир Хулап, Профилактика абортов в новом российском законодательстве и опыт Римско-Католической Церкви в Германии конца XX в.

- о. Хосе Мария Вегас СМF, Русская философия и социальное учение Католической Церкви. В. Соловьёв об экономике, труде и собственности

- свящ. Евгений Зинковский, Философские основы социального учения С.Л. Франка

- проф. Татьяна Витаутасовна Чумакова, Представление о радости в восточнославянской литературе XI – XVІІІ вв.

 

Журнал можно заказать по электронной почте

folia.petropolitana @ cathseminary.ru

. Стоимость журнала 300 руб + почтовые расходы.

[Drogon]

Издательство "Белый камень" готовит уникальную книгу об истории Католической Церкви в России. Она написана Станиславом Козловым-Струтинским и Павлом Парфентьевым, известными как авторы ряда публикаций и справочных работ по истории Католической Церкви в России. Ценность этой книги, предназначенной по преимуществу для широкого круга читателей, заключается в том, что авторы представили цельную, связанную картину исторического присутствия католиков на российской земле, их жизни, их проблем, их участия в развитии нашей страны.

[Neta]

 

Вышла книга о. Петра Мещеринова - переводы текстов всех духовных произведений Баха. Кому интересно, можно купить в центре "Покровские ворота". Электронные тексты лежат здесь: https://www.bach-cantatas.com/Texts/IndexTexts-Rus-BWV.htm

[Neta]

 

Не новинка, но пригодится в семейной библиотеке.

 

"Моя история - она коротенькая совсем. Родителей у меня не было, и монахи меня подобрали, когда я маленький был, и выкормили молоком старой козы и кашками, которые варил мне брат Кашка, и мне пять с половиной лет... и мамы у меня нет. А какие они, мамы?

 

Так уж вышло, что и друзей у Марселино нет. Просто потому, что рядом нет других детей. Зато монахи, которые приютили маленького подкидыша, разрешают ему почти всё, - вот разве что на чердак по старой скрипучей лестнице залезать нельзя. Или всё-таки можно, если никто не видит, а заглянуть туда, ну очень хочется?.. Так Марселино и сделал, и неожиданно встретил там Друга - на всю жизнь, и на земле и в вечности...

 

Разговор с ребенком о Боге всегда труден. К тому же одно дело - пересказ евангельских историй, а другое - диалог о вере с обычным мальчиком, любопытным непоседой. Хосе Мария Санчес Сильва - единственный из испанских писателей, кто в 1968 году за книгу Марселино удостоился Золотой медали Ханса Кристиана Андерсена - высшей награды в детской литературе".

 

https://blagochestie....ere/n13015.html

[Neta]

 

Православное издательство ДАРЪ намерено выпустить второе издание этой книги кардинала Томаша Шпидлика, с предисловием митрополита Илариона (Алфеева). Планируется также выход в свет и другой его книги.

[Neta]

 

От издателя Егора Агафонова: В типографии - прекрасная книга. Мечтал ее издать много лет. И вот наконец - в "Христианской библиотеке" И оказалось, что то, что много лет "не складывалось" - совершенно провиденциально. В этом издании оказалось возможным текст перевода выправлен по рукописи Натальи Леонидовны. Это необычайно легкая, светлая книга о самой сердцевине христианской этики - блаженствах. Восхитительно написанная, преисполненная точных пронзительных афоризмов, яркая и убедительная. В конце месяца будет... А 5-го апреля - в Покровских воротах планируем вечер памяти Н. Л. Трауберг, где представим и сайт в ее память, и книгу.

 

Об авторе: Отец Саймон — нынешнее светило Ордена Проповедников. Начиная с самого св. Доминика (? 1221), через св. Фому (родился через четыре года, а по другим предположениям — через пять лет), так и идет какая-то цепочка светильников. Поражают они не только мощью ума — это профессиональная необходимость, а раз надо, Бог дает — но и какой-то особой бесстрашностью, евангельской свободой. Правда, corruptio optimo pessima — именно доминиканцы в страшной Испании XVI века совершенно не по-христиански покусились на дух других людей, и оправдать этого нельзя, можно только каяться. Потом бывало разное, и в XVIII веке цепочка едва светила, но, начиная с Лакордэра (1802-1861), сверкает вовсю. Отец Тагуэлл преподавал в Оксфорде, сейчас он — в Риме, в Папском Институте св. Фомы Аквината, который называют «Angelicum». Занимает он и «важный пост» в ордене, ведает всеми его архивами. Когда он еще был в Англии, летом 1983 года, отец Жак Лев передал старой русской доминиканке запись его бесед о блаженстве, и очень скоро их перевод уже ходил в самиздате. Когда первые четыре экземпляра (столько закладывалось в машинку) пошли по Москве, буквально сокрушая — одних, выводя из себя других, не подозревавший об этом Тагуэлл кончил и выпустил книгу «Пути несовершенства». Простота и истинность его слова поражают, в самом прямом смысле. Примеров — много. Но что говорить, читайте сами.

 

Наталья Трауберг

[Neta]

Альбом знакомит с выдающимся памятником итальянского Проторенессанса – капеллой Скровеньи в Падуе. Уникальность капеллы Скровеньи, довольно простой по архитектурному решению, состоит в ее внутреннем убранстве. Стены капеллы украшает грандиозный фресковый цикл работы Джотто ди Бондоне (1266/1267–1337), представляющий собой живописное повествование о жизни Девы Марии и Иисуса Христа – всего в нем тридцать восемь сцен. Являясь ключевой работой Джотто, цикл фресок капеллы Скровеньи входит в число главных достижений европейского Проторенессанса. С этого цикла начинается новый этап развития искусства, когда пластические качества предметов и глубина пространства становятся главной задачей живописи, когда первостепенное значение приобретает моделировка объема тенью и в связи с этим свет начинает трактоваться как реальное освещение. Новаторством явились и иллюзионистические росписи, имитирующие сводчатые ниши в стене, построенные по правилам прямой перспективы, а также монохромные фрески – прообраз особого жанра фресковой декорации. А главное, Джотто удалось создать новый тип живописного мышления – тип стенного панно, который с этого времени становится основной декоративно-композиционной темой монументальной живописи эпохи Возрождения.

 

Издательство Белый Город. https://pravkniga.ru/product/702

[Drogon]

В серии "Литературные памятники" издательства "Ладомир" опубликован том писем святой Екатерины Сиенской (1347-1380), небесной покровительницы Европы и Учителя Церкви. Перевод на русский язык выполнен Анной Топоровой.

"Как автор литературных произведений, Екатерина Сиенская известна прежде всего своими письмами, которые она посылала на протяжении десяти лет (с 1370 года и вплоть до своей кончины), - говорится в аннотации к книге. - Это редкий образец средневековой религиозной прозы, принадлежащий перу монахини и отличающийся несомненными художественными достоинствами. В письмах затрагиваются важнейшие политические, общественные, религиозные проблемы той эпохи: перенесение Святого Престола из Авиньона в Рим и борьба с расколом внутри Церкви, примирение церковных и светских властей, реформа Церкви, взаимоотношения итальянских городов, установление мира в Италии. Адресатами ее писем, помимо простых людей (ее родственников, знакомых, сестер по ордену, монахов других орденов и т. д.), были Папы Римские, кардиналы, епископы, особы королевской крови, представители аристократии и городской власти, люди искусства. Письма Екатерины Сиенской - не только бесценное свидетельство ее внутренней жизни, но и важный исторический источник, документ эпохи, в которую произошло уникальное соединение мистического и исторического начал".

520-страничное издание снабжено статьей о св. Екатерине Сиенской, примечаниями, отсылающими к духовным первоисточникам и разъясняющими понятия и реалии второй половины XIV века, а также указателем имен и полноцветными иллюстрациями, в числе которых - цикл работы Паоло, написанный по случаю канонизации святой, и полный набор миниатюр (100 штук) из уникальной рукописи ее жития XV в.

Приобрести книгу можно в обычных и интернет-магазинах; в Санкт-Петербурге она поступила также в книжную лавку храма св. Екатерины (Невский пр., 32-34).

[Drogon]

В Издательстве Францисканцев в серии "Alauda" вышла новая книга Александры Немтиной «Святой Дамиан де Вестер».

 

Новая книга Александры Немтиной повествует о подвиге веры и любви к ближнему известного бельгийского миссионера отца Дамиана де Вестера

(1840 - 1889), посвятившего свою жизнь больным проказой, заточенным на острове Молокаи (Гавайский архипелаг), и разделившего их трагическую участь.

Это пятая книга Александры Немтиной, публикуемая в серии "Alauda" (ранее уже вышли книги о Елизавете Венгерской, падре Пио, Максимилиане Марии Кольбе и Матери Терезе).

 

Книгу можно заказать в интернет-магазине K-store.

[Drogon]

[alexoise]

Очень интересный сайт; https://www.apologia.ru/

[Neta]

Конечно. Мы знаем.

[Neta]

Не смогла найти свою тему про новинки книжного рынка. Пишу сюда. Только что в издательстве ББИ в Москве вышла в свет книга францисканца Альберто Мелло "Любовь Божия в Псалмах" в переводе библеиста, архимандрита Арсения Соколова. Предисловие переводчика и 1 глава здесь. Купить книгу можно в Москве, в ББИ, ул. Иерусалимская, 3, м. Пролетарская.

 

[Neta]

 

 

Фома Аквинский.

Сумма теологии. Т.II: Первая часть. Вопросы 65--119. Пер. с лат. Билингва (латынь-русский) / Summa Theologiae. Pars Prima. Quaestiones 65--119. Пер. с латинского Апполонова А.В. Т.II. Изд.2, испр.

2014. Твердый переплет. 656 с. 1199 руб

 

Информация здесь.