Вопросы о католичестве

[alexoise]

Я честно говоря,не очень то и знаю,в каком году написана та или иная икона,а спросил лишь потому,что по большому счету не видел,чтоб католические храмы изобиловали большим количеством икон,в том числе и православными иконами,хотя в одном храме видел знаменитую икону Господь Вседержитель,почитаемую также в православиии.

[alexoise]

Главное - не входить самому и не вводить других в смущение.

В Христианстве разрешены изображения людей,еслибы нет,то и не было бы икон,хотя на эту тему были споры в соборах,где однозначно осудили факт иконоборчества.

[Oleg-Michael]

Я имею в виду смущение в том смысле, когда элементы чужой религиозной культуры создают впечатление отсутствия своей или конфессионального безразличия.

[Lady V]

Вот у меня очень глупый вопрос: в чем креститься? Я так понимаю это должно быть что-то белое: платье там или сорочка... Или я неправильно понимаю? У священника как-то неловко спрашивать...

[alexoise]

Имхо креститься Вам будет удобнее в скромной одежде,как полагает девушке.Белый цвет конечно же очень подойдет.

[filia_Hevae]

В Новгороде в последний раз на крещении девушка просто накинула на себя белый платок как знак белых одежд. В Петербурге пару раз на девушках были альбы

[Lady V]

Может к православным в храм заглянуть? Есть наверное у них в продаже специальные одежды...

Альбу я врядли достану)))

Скромность- это понятно. И в мыслях не было в чем-то обтягивающе-вызывающем идти.

Платок... Это как-то совсем уж... От некуда деваться скорее. Для меня очень важно предстоящее крещение...хочу чтоб все было красиво: и внутри и снаружи...

[servusDei]

Вот у меня очень глупый вопрос: в чем креститься? Я так понимаю это должно быть что-то белое: платье там или сорочка... Или я неправильно понимаю? У священника как-то неловко спрашивать...

 

как по мне - главное что бы было чистым и по возможности нарядным

[Neta]

Катя, спросите у прихожан.

[Marishkin]

У нас просят приходить с белыми шарфами, в чине крещения есть специальная фраза про надевание этих шарфов после совершения таинства .

[filia_Hevae]

Может быть, не конкретно шарфов, а белой одежды вообще?

Думаю, стоит взять ту белую одежду, которую можно быстро надеть прямо в храме. И белая накидка или кофта тут - хороший вариант. Это тоже может быть красиво. Белое платье, имхо, часто смотрится инфантильно даже на 15-летних

Вообще поддерживаю Neta, лучше поинтересоваться у прихожан или священника.

[offmen_ua]

Вот здесь форумчанином Oleg-Michael было сказано:" К тому же иконография - предмет довольно консервативный, и новизны "православного" богословия в нее не так уж спешно проникают."А можно по-подробней-какие "новизны" в православном богословии вы знаете ?

И еще одно: "Если речь идет об иконах, написанных, условно говоря, до 1054 года (а на Руси и дольше), то это иконы, в общем-то, католические".Они в общем-то христианские,а не католические.

[Владимир М.]

.Они в общем-то христианские,а не католические.

Что Вы имеете в виду? Мне кажется, Ваше замечание имело бы смысл, если бы католичество не было бы христианством, или если Вы написали "общехристианские" или что-то в этом духе.

[offmen_ua]

.Они в общем-то христианские,а не католические.

Что Вы имеете в виду? Мне кажется, Ваше замечание имело бы смысл, если бы католичество не было бы христианством, или если Вы написали "общехристианские" или что-то в этом духе.

Я написал,что до 1054 года Церковь была не католической,не православной,а Единой(за исключением коптов,армян) христианской.

[Drogon]

Я написал,что до 1054 года Церковь была не католической,не православной,а Единой(за исключением коптов,армян) христианской.

 

Термин "католическая церковь" (кафолическая, вселенская, всеобщая) впервые употребил в 110 г. св. Игнатий Антиохийский (Богоносец). Это определение Церкви подтвердил Никейский (Первый Вселенский) Собор в 325 г. в принятом на нем Символе Веры - catholica [et apostolica] ecclesia. И, естественно, Церковь Христова всегда была христианской и православной (правоверной, правильно верующей). Собственно, таковой она и остается поныне - Единой, Святой, Католической, Апостольской и православной. И 1054 г. тут совершенно не причем.

[offmen_ua]

Термин "католическая церковь" (кафолическая, вселенская, всеобщая) впервые употребил в 110 г. св. Игнатий Антиохийский (Богоносец). Это определение Церкви подтвердил Никейский (Первый Вселенский) Собор в 325 г. в принятом на нем Символе Веры - catholica [et apostolica] ecclesia. И, естественно, Церковь Христова всегда была христианской и православной (правоверной, правильно верующей). Собственно, таковой она и остается поныне - Единой, Святой, Католической, Апостольской и православной. И 1054 г. тут совершенно не причем.

Совершенно согласен.Сейчас Церковь остается православной и вселенской(патриарх Константинопольский именуется Вселенским).Но у нас "небольшие" расхождения о том,какая же Церковь сохранила кафоличество и православие

[offmen_ua]

кстати,я давно заметил одну вещь.Традиционно в православии считается,что католическая Церковь очень либералистична и мирская.Но тем не мение по ряду вопросов (коммунистическая власть,отношение к СПИДу и презервативов,наркомании и т.д) католичество полностью единодушно с консервативной частью православной Церкви

[Стас]

Да, да, ещё про НЕРАСТОРЖИМОСТЬ Брака Вы забыли. А то у ваших, говорят, можно до трёх раз венчаться!

[offmen_ua]

Да, да, ещё про НЕРАСТОРЖИМОСТЬ Брака Вы забыли. А то у ваших, говорят, можно до трёх раз венчаться!

У нас так не говорят,уверяю вас.У нас нельзя развестись по мирским причинам.Только в самых необходимых случаях..За исключением тех случаев,когда,например супруг(а) ушел в ересь,или прелюбодеяние.Это сказано в Евангелии от Матфея 19:9.Тогда Брак можно анулировать.Как сказал Василий Великий «Вторый брак есть врачество против блуда, а не напутствие сластолюбию»

В отношении третьего брака в 50-м правиле Василия Великого сказано: «на троебрачие нет закона; посему третий брак не составляется по закону. На таковые дела взираем как на нечистоты в Церкви, но всенародному осуждению оных не подвергаем, как лучшие нежели распутное любодеяние»Таким образом, третий брак является крайней уступкой церкви в целях недопущения греха прелюбодеяния. Четвёртый и последующие не благословляются вообще.

Кстати,у вас же тоже Василий Великий причислен к лику святых...

[Drogon]

У нас так не говорят,уверяю вас.У нас нельзя развестись по мирским причинам.

 

Тут все грамотные и читать умеют. Вашу "Социальную концепцию" читали и как у вас обстоит дело знаем.

 

Только в самых необходимых случаях..

 

Сии же следующие -

 

"В 1918 году Поместный Собор Российской Православной Церкви в «Определении о поводах к расторжению брачного союза, освященного Церковью» признал в качестве таковых, кроме прелюбодеяния и вступления одной из сторон в новый брак, также отпадение супруга или супруги от Православия, противоестественные пороки, неспособность к брачному сожитию, наступившую до брака или явившуюся следствием намеренного самокалечения, заболевание проказой или сифилисом, длительное безвестное отсутствие, осуждение к наказанию, соединенному с лишением всех прав состояния, посягательство на жизнь или здоровье супруги либо детей, снохачество, сводничество, извлечение выгод из непотребств супруга, неизлечимую тяжкую душевную болезнь и злонамеренное оставление одного супруга другим. В настоящее время этот перечень оснований к расторжению брака дополняется такими причинами, как заболевание СПИДом, медицински засвидетельствованные хронический алкоголизм или наркомания, совершение женой аборта при несогласии мужа."

 

(ОСНОВЫ СОЦИАЛЬНОЙ КОНЦЕПЦИИ Русской Православной Церкви)

[Solowhoff]

Совершенно согласен.Сейчас Церковь остается православной и вселенской(патриарх Константинопольский именуется Вселенским).Но у нас "небольшие" расхождения о том,какая же Церковь сохранила кафоличество и православие

 

Тут все дело в переводе. Церковь Вселенская - katholike, а Патриарх Вселенский - oikoumenikos. Так что проведенные Вами параллели - ошибочны.

[Гость Auliner]

Любопытна сама история возникновения термина "православие". Я читал версию о 392 годе (рядом стоял 395). В этом году император издал эдикт во всех церквях читать Никейский символ веры. И только такие приходы числить "правильно славящими" Бога. Остальные еще общины лишались всякого расположения государства. (Сиречь экономические санкции).

[Владимир М.]

кстати,я давно заметил одну вещь.Традиционно в православии считается,что католическая Церковь очень либералистична и мирская.Но тем не мение по ряду вопросов (коммунистическая власть,отношение к СПИДу и презервативов,наркомании и т.д) католичество полностью единодушно с консервативной частью православной Церкви

Это потому, что либеральной Католическая Церковь представляется поверхностному взгляду. Ее действительно можно назвать либеральной в отношении внешних форм благочестия, однако в вопросах веры и нравственности она проявляет бескомпромиссность, которой порой так не хватает Православной Церкви. Во всяком случае, таково мое впечатление.

[offmen_ua]

Это потому, что либеральной Католическая Церковь представляется поверхностному взгляду. Ее действительно можно назвать либеральной в отношении внешних форм благочестия, однако в вопросах веры и нравственности она проявляет бескомпромиссность, которой порой так не хватает Православной Церкви. Во всяком случае, таково мое впечатление.

В каких вопросах веры и нравственности у православия не хватает бескомпромисстности?

[Владимир М.]

В каких вопросах веры и нравственности у православия не хватает бескомпромисстности?

В качестве примера достаточно взять отношение РПЦ к разводу.