Канонизация Иоанна XXIII и Иоанна Павла II

[Konst]

Ну как то... Уважения бесспорно заслуживают. Я же как православный не связан обязанностью почитать(святыми) сих уважаемых понтификов. Да простят меня братья католики. Или лучше помолитесь о моем вразумлении .

[Konst]

Насчет евхаристии Папа Павел IV хорошо сказал. Только мудрено.

[Дмитрий]

Прочёл в жж Кураева, то за три дня до канонизации распятие, установленное в память об Иоанне-Павле II, обрушившись, убило человека, жившего на улице Иоанна XXIII:

 

https://diak-kuraev.livejournal.com/653073.html

 

 

[Neta]

13 мая в Кнессете прошли мероприятия, посвященные памяти Папы Иоанна XXIII (Анджело Ронкалли), причисленного недавно к лику святых.

Специальный прием по этому случаю дал Председатель Кнессета Юлий Эдельштейн. На мероприятии присутствовали послы Италии и Ватикана, а также ученые из Израиля и ряда других стран. "Иоанн XXIII был особенным человеком, внесшим значительный вклад в отношения между христианским и еврейским миром. Он до сих пор влияет на наши сегодняшние отношения с Ватиканом и более чем миллиардом католиков во всем мире", - сказал в своем обращении Юлий Эдельштейн.

 

Помимо приема в Кнессете в различных комиссиях прошли несколько мероприятий, посвященные памяти Папы Иоанна XXIII. Личность Папы Иоанна XXIII упоминалась и во время пленарного заседания Кнессета, посвященного 69-летию победы на фашисткой Германией. На котором выступил председатель партии "Авода" Ицхак Герцог, который поделился своими детскими воспоминаниями: "Мой дед, Главный раввин Израиля Раввин Ицхак Айзик Герцог, предпринимал усилия, чтобы спасти европейских евреев во время войны. В рамках этой деятельности он часто встречался с Ронкалли. Рассказывая о своих встречах с ним, он не мог сдержать слез. Иоанн XXIII предпринял огромные усилия, чтобы спасти евреев. И благодаря нему тысячи евреев были спасены".

 

https://main.knesset.gov.il/News/PressReleases/Pages/press130514-dxs.aspx

[Amtaro]

Ю. Эдельштейн - сын священника РПЦ из Костромской епархии о. Георгия Эдельштейна. Переехав в Израиль, Юрий Эдельштейн прошёл гиюр, отрёкшись от христианской веры.

[Наталия]

Лично я, очень благодарен Франциску I, за эти канонизации.

А мы в 2000 году назвали сына в честь Иоанна-Павла 2, тогда ещё здравствовавшего Папу, рассудив, что Папа через некоторое время перейдёт в мир иной у сына будет Святой покровитель... Но мы и предположить не могли, что так скоро.

[Oleg-Michael]

Я слышал, что останки Иоанна XXIII совершенно не подверглись тлению.

 

Разумеется, поскольку он был, как принято и с другими Римскими Папами, забальзамирован. По-моему, от посмертного бальзамирования отказался только Иоанн Павел II.

[Дмитрий]

По-моему, от посмертного бальзамирования отказался только Иоанн Павел II.

 

В надежде на нетление?

[Oleg-Michael]

Скорее из скромности и нелюбви ко всякой помпе вокруг своей личности. Ему редко удавалось этого избегать при земной жизни, но по крайней мере посмертной участью своей бренной плоти он смог распорядиться по собственному усмотрению.

[Дмитрий]

Олег-Михаил, а бывают ли, теоретически, "чудеса против"? Может ли какое-то чудо или знамение рассматриваться как аргумент против канонизации?

[Дмитрий]

Не буду скрывать, вопрос возник после падения Распятия в Брешии.

[Albert]

Скорее из скромности и нелюбви ко всякой помпе вокруг своей личности. Ему редко удавалось этого избегать при земной жизни, но по крайней мере посмертной участью своей бренной плоти он смог распорядиться по собственному усмотрению.

Да все эти Папы до него были такими себялюбивцами. Думаю Франциск пойдет дальше и завещает свое тело медицине для борьбы с болезнями.

[ioann22]

А если бы на Иоанна 23 упал горшок, и от этого он умер? А если бы Иоанна-Павла 2 убило молнией? Это помешало бы канонизации? Кураеву бы помешало. Но есть святой, который скончался от упавшего на него горшка и еще святой, которого ударило молнией насмерть. Никакие это не знамения. Изменено 16 мая, 2014 пользователем ioann22

[Oleg-Michael]

Может ли какое-то чудо или знамение рассматриваться как аргумент против канонизации?

 

Ну, как сказать. Когда подготовка к проставлению проходила как канонико-юридический процесс - с рассмотрением доказательств за и против, с адвокатами с той и с другой стороны - конечно, могли быть и такие аргументы. Не самые убедительные, я бы сказал. Но поскольку в тех процессах, о которых мы с вами говорим, никакие аргументы в принципе, по-моему, не рассматривались, я думаю, здесь это нерелевантно.

[Neta]

Видео-репортаж Михаила Фатеева, посвященный канонизации Папы Иоанна XXIII и Папы Иоанна Павла II. https://www.youtube....h?v=kvkxy58a52o

[Neta]

Два замечательных материала на Правмире.

 

Иеромонах Иоанн (Гуайта): Не сама канонизация делает человека святым

 

Друг из России, исповедь у «бомжа» и другие штрихи к портрету Иоанна Павла II

[ioann22]

Да, это логично. Уверен максимум лет 10 придется ждать.

 

"Синод завершит свою работу 19 октября – в этот же день Папа Франциск возглавит мессу, за которой состоится причисление к лику блаженных Католической Церкви Папы Павла VI, положившего начало практике созыва Синодов епископов".

 

https://stcaterina.com/v-vatikane-otkryilas-assambleya-sinoda-episkopov-katolicheskoy-tserkvi/

 

Новость 6.10.2014

[Neta]

 

Первый юбилей канонизации Иоанна Павла II

 

Исполнилось пять лет со дня причисления Папы Иоанна Павла II к лику святых.

27 апреля 2014 г. Папа Франциск в присутствии более 1 миллиона верующих, собравшихся на площади Св. Петра в Риме, совершил канонизацию блаж. Иоанна XXIII и блаж. Иоанна Павла II. Впервые в истории Католической Церкви сразу двое Римских пап одновременно были причислены к лику святых. Это событие произошло в праздник Божия Милосердия (воскресенье, завершающее октаву Пасхи), введенный в литургический календарь Иоанном Павлом II. В субботу накануне этого праздника завершился земной путь великого понтифика. И вот в 2019 году 27 апреля пришлось на тот же день литургического года.

 

Канонизационное чудо

 

Канонизации Иоанна Павла II предшествовало официальное признание Святым Престолом чуда, произошедшего по его молитвенному заступничеству: исцеления 48-летней Флорибет Морас Диас из Коста-Рики. В начале апреля 2011 года из-за сильной головной боли она обратилась за помощью к врачам. Медицинское обследование в городе Сан-Хосе, столице Коста-Рики, показало, что у пациентки – аневризма мозга, причем в его центральной части, что делало операционное вмешательство смертельно опасным. В Страстную субботу больную выписали из госпиталя, и дома она все время находилась в постели. Левая часть тела была парализована. По мнению врачей, рано или поздно аневризма должна была лопнуть, причем произойти это могло даже в течение ближайшего месяца. Страдания Флорибет были особенно тяжелыми и психологически, учитывая то, что у нее было четверо детей.

 

Когда 1 мая 2011 года в Риме проходила торжественная беатификация Иоанна Павла II, в Коста-Рике была еще ночь. Тем не менее многие костариканцы смотрели прямую трансляцию беатификационной мессы, в том числе на больших экранах, установленных на Национальном стадионе в Сан-Хосе. Флорибет перед началом трансляции поместила перед телевизором вырезанное из газеты изображение Папы. А еще раньше ее муж Эдвин устроил в доме небольшой «алтарь», посвященный Младенцу Иисусу, с надписью «Иисус, уповаю на Тебя!» Телетрансляцию Флорибет смотрела, лежа в постели, а потом погрузилась в сон. Проснувшись в 9 утра, она внезапно услышала призыв: «Встань!» Она была очень удивлена, потому что никого, кроме нее, в комнате не было. Тогда ее взгляд остановился на изображении Иоанна Павла II с вознесенными руками. Флорибет подобным образом вознесла свои руки – и вдруг снова услышала голос, говоривший: «Встань, не бойся!» Руки с изображения словно приподнимали ее с постели. Она встала, открыла двери и пошла на кухню...

 

Выздоровление Флорибет происходило постепенно. Она постоянно молила о помощи блаж. Иоанна Павла II. Через несколько дней она уже смогла самостоятельно передвигаться. А когда врачи вновь провели обследования Флорибет, они, к своему изумлению, не обнаружили на снимках аневризмы и не могли дать этому какого-либо научного объяснения. В ходе дальнейших детальных исследований этого медицинского случая эксперты пришли к однозначному выводу о сверхъестественной причине исцеления Флорибет Диас.

 

Папа, который творил историю

 

Избрание в 1978 году на Римскую кафедру первого Папы-славянина во многом предопределило значительное влияние, которое в последующие десятилетия оказала Католическая Церковь на развитие ситуации в Восточной Европе. Предзнаменованием грядущих перемен в этом регионе стало первое паломничество понтифика на его родину в июне 1979 года. А визит Иоанна Павла II в Польшу в 1983 году в условиях военного положения обозначил начало заката коммунистических режимов в странах Варшавского договора. Впоследствии, уже после окончательного крушения коммунизма, выпущенная Иоанном Павлом II социальная энциклика «Centesimus annus» (1991 г.) дала странам Восточной Европы новые ориентиры в сложных общественно-политических условиях, в которых они оказались. При этом Папа никогда не представлял как пример для подражания западную, капиталистическую модель общества, видя в ней свои отрицательные черты.

 

В своем служении на Престоле св. Петра Иоанн Павел II не только обращался с призывом «Не бойтесь!», но и сам никогда не боялся, во многих случаях «идя против течения», в том числе отчаянно борясь за сохранение христианских корней Европы. Одни критиковали его за консерватизм, хотя он последовательно воплощал в жизнь связанные с церковными реформами решения Второго Ватиканского собора, активным участником которого он был. Другие же упрекали его в излишне либеральном подходе ко многим проблемам. А Папа делал то, что считал нужным. Неоднозначную реакцию вызвал и совершенный им в 2000 году беспрецедентный акт публичного покаяния в грехах, совершенных членами Католической Церкви на протяжении веков. Критике подвергалась и бескомпромиссная борьба Иоанна Павла II за достоинство человеческой жизни с момента зачатия до естественной смерти (Папа сформулировал и обосновал свою позицию в энциклике «Evangelium vitae» 1995 года).

 

Иоанн Павел II постоянно вел миротворческую деятельность, способствовал прекращению конфликтов на Ближнем Востоке, в Персидском заливе и на Балканах (лишь в период с 30 января 1991 г. по 13 января 1992 г. он 37 раз выступал на тему югославского кризиса). По инициативе Папы в Ассизи в 1986, 1993 и 2002 годах были организованы международные дни молитвы о мире с участием представителей многих конфессий и религий. Иоанн Павел II сумел сделать фантастически много, даже с учетом продолжительности его понтификата. Он не прекращал напряженной работы, даже находясь в больнице «Джемелли» после пережитого им покушения: именно там была подготовлена социальная энциклика «Laborem exercens» («Совершая труд», 1981 г.).

 

Тема влияния личности Папы Иоанна Павла II на современную историю настолько обширна, что рассмотрение любого из ее аспектов может дать богатый материал для многих книг…

 

Любовь и надежда

 

Одним из приоритетных направлений деятельности Иоанна Павла II было стремление к сближению Церквей и межрелигиозному диалогу. Провозглашение святых Кирилла и Мефодия небесными покровителями Европы в 1980 году стало важной символической вехой на этом пути. Знаком братской любви Иоанна Павла II к русскому народу стало его апостольское послание «Euntes in mundum universum» (1988 г.), посвященное 1000-летию крещения Руси. Широкий резонанс получили изданные в мае 1995 года экуменическая энциклика Иоанна Павла II «Ut unum sint» («Да будут все едино») и апостольское послание «Orientale Lumen» («Свет с Востока»), посвященное православной традиции.

 

Иоанн Павел II встречался не только со многими российскими политиками и дипломатами, но и с крупнейшими представителями русской культуры: с Ириной Иловайской-Альберти, Андреем Сахаровым, Дмитрием Лихачёвым, Александром Солженицыным, Сергеем Аверинцевым, Ольгой Седаковой и многими другими. В биографии Иоанна Павла II «Свидетель надежды», написанной Джорджем Вейгелем, рассказывается о ключевой роли, которую сыграл Папа в решении Андрея Сахарова принять активное участие в политической деятельности во время перестройки (Сахаров опасался, что станет орудием в руках партийного руководства).

 

Неоднократно общавшийся с Иоанном Павлом II православный священник Георгий Чистяков вспоминает о нем: «Хорошо помня всех, кто у него бывал и с кем он встречался, всех нас он посвящал Богу. Великую силу его молитвы я не раз испытал на себе. В эпоху сверхскоростей, Интернета и мобильной связи мы, сознавая, как важно живое слово, личный пример и мудрость проповедника, часто забываем о том, что Иисус научил нас прежде всего непрестанно молиться. Иоанн Павел II не забывал об этом никогда».

 

Во всем мире – не только католическом – хранится память о святом Иоанне Павле II, воздвигаются посвященные ему храмы (один из них строится в Тольятти) и памятники (в том числе стоящий во дворике ВГБИЛ им. М.И. Рудомино в Москве), его именем называют научные центры, улицы и даже аэропорты, о его жизни снимаются фильмы... Но, наверное, все же самое главное, что нам оставил святой Папа – огромное духовное наследие, из которого смогут черпать живую воду веры еще многие и многие поколения. Представитель России при Святом Престоле в 1996-2001 гг. Геннадий Уранов говорил о своих встречах с Иоанном Павлом II: «Когда мы с ним общались, меня всегда поражало, что, в отличие от многих окружающих, он всегда оставался большим, великим оптимистом. Он всегда был уверен, что все-таки человечество ожидает лучшая судьба. Но за нее надо бороться, решать многие проблемы. Решать сообща».

 

Игорь Баранов

[Neta]

 

27 апреля — пятая годовщина канонизации Иоанна XXIII и Иоанна Павла II

 

Пять лет назад, 27 апреля 2014 г., в воскресенье Октавы Пасхи или Божия Милосердия, Папа Франциск в присутствии Папы на покое Бенедикта XVI причислил к лику святых двух своих предшественников на Престоле Святого Петра, Иоанна XXIII и Иоанна Павла II. Оба Понтифика делали всё возможное, чтобы Католическая Церковь под их водительством максимально уподобилась образу Невесты Христовой — Свидетельницы Милосердия Божия, Благовестницы Евангелия, Защитницей мира.

[Neta]

http://www.archivioradiovaticana.va/ru/storico/2017/10/files/photo/2014/05/02/1506124_Articolo.jpg

 

10 заповедей Доброго Папы для верующих

 

11 октября католики вспоминают св.Иоанна XXIII - 261 Папу Римского, учредившего II Ватиканский собор, выступавшего за мир, известного своим смирением, добродушием и хорошим юмором. Вот его вдохновляющие слова, с которых стоит начинать каждый день

 

***

 

Добрый Папа Иоанн XXIII рассеивал вокруг себя благо и оставил нам маленькие «заповеди», полные мудрых наставлений, которые словно семена могут дать обильные плоды:

 

1. Именно сегодня я буду решать насущные задачи каждого дня, не пытаясь решить глобальной проблемы смысла всей жизни.

 

2.Именно сегодня я буду максимально внимателен к своей индивидуальности, я не буду никого критиковать и не буду пытаться переделать или улучшить никого кроме себя самого.

 

3. Именно сегодня я буду счастлив в уверенности, что я был создан для счастья, не только на том свете, но и в этом тоже.

 

4. Именно сегодня я буду приспосабливаться к обстоятельствам, не требуя, чтобы это обстоятельства удовлетворяли мои желания.

 

5. Именно сегодня я посвящу 10 минут своего времени какому-нибудь хорошему чтению, помня о том, что как пища необходима нашему телу, так хорошее чтение необходимо нашей душе.

 

6. Именно сегодня я совершу доброе дело, о котором никому не расскажу.

 

7. Именно сегодня я сделаю хоть одну вещь, которую мне делать очень не хочется. А если я почувствую себя оскорбленным в своих чувствах, я постараюсь, чтобы никто об этом не узнал.

 

8. Именно сегодня я составлю пошаговую точную программу своих дел. Возможно, мне не удастся выполнить ее полностью, но я по крайней мере ее запишу. И я остерегусь обеих крайностей: поспешности и нерешительности.

 

9. Именно сегодня я буду твердо верить, что хотя обстоятельства доказывают обратное, но Промысел Божий заботится обо мне как ни о каком другом существе в мире.

 

10. Именно сегодня во мне не будет никаких страхов. В частности, я не буду бояться наслаждаться тем, что прекрасно и верить в добро.

 

P.s.: Эти, т.н. "заповеди" основаны на молитве Иоанна XXIII, и несут действительно благой посыл, который следовало бы взять "на вооружение" католику

[Денис В.Н.]

А в чем их святость? Католический священник-традиционалист Луиджи Вилья, ранее своими разоблачениями сорвавший беатификацию Папы Павла VI – великого мастера Второго Ватиканского Собора, в своей статье «Кароль Войтыла блаженный?.. Никогда!», пишет, что покойного Папу характеризовала «неспособность отличить догматы веры от исторических обстоятельств. Он – Папа, чьей беатификацией брошен вызов; Папа, который, по словам Ханса Кюнга, наиболее противоречивый в XX в., Папа, чей «диалог» между верами попустил ему войти в мечеть и этим убедил его же в том, что нужно открыть дверь в другие религии. Это Папа, собравший воедино иудеев и католиков, и даже пошедший с молитвой прощения к Стене плача и т.д. Поэтому многие видели в нём «реформатора» и «реставратора», не замечая, что, наоборот, Войтыла шаг за шагом предавал католическую традицию, следуя советам язычников, именуемых модернистами и прогрессистами». Как отмечает священник Луиджи Вилья, во время понтификата Иоанна Павла II католические университеты и семинарии заполонили преподаватели, учащие открытой ереси: отрицают Божественность Христа, искажают Священное Писание, отрицают, что Божия Матерь была Девой. В его понтификат Ватикан подписывал конкордаты, которые более не защищали Церковь, но ставили её на равное положение с другими верами и дозволяли государствам декларировать официальное безбожие («секулярность», «светскость»). Кроме того, именно Иоанн Павел II участвовал в еретических экуменических «богослужениях», где совместно молился с нехристианами и позволил статую Будды поставить подле Распятия Господа нашего Иисуса Христа (Ассизи, 1986 г.). Характерно, что в своей статье, написанной на английском языке, священник Луиджи Вилья в отношении наследия Иоанна Павла II использует слово “legacy”, т.е. «дурное наследие», а не слово “heritage”, имеющее положительную окраску.

[Денис В.Н.]

В опубликованной на французском языке и насчитывающей 40 страниц брошюре «Новый святой?» представители священнического братства св. Пия X заявляют, что канонизация Иоанна Павла II означает «канонизацию Второго Ватиканского Собора, экуменизма, коллективности, религиозной свободы и нового Ordo Missæ», которые для них неприемлемы. Его канонизация будет для лефевристов знаком «фальшивого милосердия» и «фальшивого экуменизма», которого Папа-поляк был постоянным апостолом, отмечают группа католиков-традиционалистов.

Источник: Katolik.ru, 15 апреля 2014

[Neta]

Как-то неинтересно вы стали писать, скучно. Так и хочется ответить: ну, вам-то какое дело? Католическая Церковь считает этих людей святыми. Вы так не считаете. На этом и разойдемся. 

 

[Amtaro]

4 hours ago, Денис В.Н. said:

В опубликованной на французском языке и насчитывающей 40 страниц брошюре «Новый святой?» представители священнического братства св. Пия X заявляют, что канонизация Иоанна Павла II означает «канонизацию Второго Ватиканского Собора, экуменизма, коллективности, религиозной свободы и нового Ordo Missæ», которые для них неприемлемы. Его канонизация будет для лефевристов знаком «фальшивого милосердия» и «фальшивого экуменизма», которого Папа-поляк был постоянным апостолом, отмечают группа католиков-традиционалистов.

Источник: Katolik.ru, 15 апреля 2014

Ну всё правильно. Ещё мягко сказано. 

[Денис В.Н.]

19 часов назад, Amtaro сказал:

Ну всё правильно. Ещё мягко сказано. 

Это впервые такое, чтобы прославили в лике святых экумениста. Всё что сейчас делает Франциск, первопроходцем был Иоанн Павел Второй.