Армяно-католическая община Львова

[Solowhoff]

Собственно сабж Как и римо-, и греко-католические общины, армяно-католическая община начала возрождаться с падением коммуно-большевицкого режима. В 90-х она состояла из нескольких десятков во Львове (что и неудивительно, ведь львовские армяне были заметно полонизированы и после Второй мировой значительная часть уехала в Польшу, а среди тех, кто остался часть окончательно полонизировалась и перешла в римский обряд, часть украинизировалась и перешла в византийский обряд, и лишь небольшая часть продолжила традиции львовского армяно-католичества). На рубеже 1990-2000х численность армяно-католиков не очень увеличилась (во всяком случае не достигла и 100 человек), и этим многие обьясняют несправедливую передачу Армянского собора "новым армянам" ААЦ, а не армяно-католикам, хотя от этого эта передача не становится справедливее. Но вот о современной жизни армяно-католической общины ЛЬвова я не могу найти информацию. Если кто-нибудь знает, то расскажите о нынешней жизни армянокатоликов.

[Гость Harib]

«Едва ли король Данила Галицкий, основатель Львова, знал, что у этого самого удивительного в будущем города на востоке Европы есть особая географическая метка. Суеверный, почти детский восторг охватил меня в тот момент, когда я прочитал о ней. Она показалась мне глубоко символичной, то есть совсем не случайной. В “яблочко” попала стрела, пущенная из королевского лука в середине ХIII века.»

 

«Однако наше путешествие на Юг продолжается. Ведь я еще не упомянул об армянах, что реэмигрировали во Львов в основном из Крыма, где воинствующий ислам оставлял все меньше пространства для их лавок и храмов. Они положили начало ориентальному привкусу. Персидские ковры львовского производства считались лучше настоящих персидских, не говоря уже о запахах, о разнообразии ароматов — имбирь, кардамон, шафран, перец, мускус, корица: именно армяне придали пряность львовской жизни. И никто, кажется, до сих пор не расшифровал и не прочитал надгробные надписи на старом армянском кладбище, несмотря на то, что, по слухам, есть там абсолютно необходимые нам слова безбрежной мудрости. Конец армянской общине во Львове был положен в 1946 г., когда большевики упразднили армянско-католический епископат.»

Юрий Андрухович

Город-корабль

https://magazines.rus...005/13/a18.html

Изменено 27 января, 2015 пользователем Harib