Любимые стихи из Священных книг

[Hasan]

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!

 

Открывалась такая тема или нет? Если нет, предлагаю в этой теме уважаемым участникам форума добавлять любимые для них стихи из Священных книг. Думаю для читателей будет удобно, если сначала в отдельном абзаце будет приведен текст стиха, а потом комментарии (если они есть).

 

Что бы не уйти в оффтоп, предлагаю провокационные вопросы не задавать; но если очень хочется - то не смею затыкать рот.

[Hasan]

Вот ваш Господь возвестил: «Если вы будете благодарны, то Я одарю вас еще большим. А если вы будете неблагодарны, то ведь мучения от Меня тяжки».

 

Коран, сура "Ибрахим" (Авраам), стих 7.

[Марион]

Вот ваш Господь возвестил: «Если вы будете благодарны, то Я одарю вас еще большим. А если вы будете неблагодарны, то ведь мучения от Меня тяжки».

 

Коран, сура "Ибрахим" (Авраам), стих 7.

Несколько пересекающееся с указанным изречением место из Евангелия:

ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и т?, чт? имеет (Мф. 25:29)

"Имеющий" из данного отрывка, а это притча о зарытом таланте, - это тот, кто имеет в себе любовь Божию, или св. Духа.

[Hasan]

Мне очень нравиться слушать 26-ую суру Корана под названием "Поэты". В нем есть две строки, повторяющиеся в восьми местах:

 

"Воистину, в этом – знамение, но большинство их не стали верующими.

Воистину, твой Господь – Могущественный, Милосердный."

(стихи 8-9, 67-68, 103-104, 121-122, 174-175, 190-191.)

 

"Они сочли его лжецом, а Мы погубили их. Воистину, в этом – знамение, но большинство их не стали верующими.

Воистину, твой Господь – Могущественный, Милосердный."

(стихи 139-140.)

 

"Их постигло наказание. Воистину, в этом – знамение, но большинство их не стали верующими.

Воистину, твой Господь – Могущественный, Милосердный."

(стихи 158-159.)

 

В этой суре идут рассказы прежних пророков, как они призывали свой народ к единобожию, и как каждый раз их отвергали. А в концовке каждого рассказа эти два стиха о Могуществе и Милосердии Господа. Т.е. приходили народы, большинство из которых отвергали знамения Господа, но будучи Могущественным и (следовательно) имея возможность полностью истребить неверующих, Он все равно оказывал им милость из-за своего Милосердия!

Изменено 29 августа, 2016 пользователем Hasan

[Корнилий]

Одно из моих любимых мест что я встречал в буддийском каноне. Вся сутта хороша, но это её квинтэссенция

 

Как слон, крепкий и могучий, покинув табун, гуляет в лесу, на приволье, так и ты в одиночестве держи путь свой, подобно носорогу.

 

Кхаггависана сутта : Рог носорога

Изменено 1 сентября, 2016 пользователем Корнилий

[Hasan]

Отличное средство от депрессии!

 

Коран, сура "Утро", стихи 1-4:

1. Клянусь (предполуденным) утром

2. и ночью, когда (всё) успокаивается!

3. Не покинул тебя Господь твой и не возненавидел.

4. И однозначно Вечная жизнь (в Раю) для тебя - лучше, чем первая (чем жизнь в этом мире).

[Hasan]

Коран, сура №16 "Пчелы", стих №125:

 

"Призывай на путь Господа мудростью и добрым увещеванием и веди спор с ними наилучшим образом. Воистину, твой Господь лучше знает тех, кто сошел с Его пути, и лучше знает тех, кто следует прямым путем."

[Инесса]

Псалом 133

Благословите ныне Господа, все рабы Господни, *

стоящие в доме Господнем, во время ночи.

Вознесите руки ваши ко святилищу, *

и благословите Господа.

Благословит тебя Господь с Сиона, *

сотворивший небо и землю.

[TAH]

Вот ваш Господь возвестил: «Если вы будете благодарны, то Я одарю вас еще большим. А если вы будете неблагодарны, то ведь мучения от Меня тяжки».

 

Коран, сура "Ибрахим" (Авраам), стих 7.

Задам непровокационный вопрос: что значит "если вы будете благодарны"? Просто довольны тем, что имеют?

[Hasan]

Вот ваш Господь возвестил: «Если вы будете благодарны, то Я одарю вас еще большим. А если вы будете неблагодарны, то ведь мучения от Меня тяжки».

 

Коран, сура "Ибрахим" (Авраам), стих 7.

Задам непровокационный вопрос: что значит "если вы будете благодарны"? Просто довольны тем, что имеют?

 

Исламские учёные разделили благодарность Аллаху ("шукур") на три части:

Первая – благодарность сердца. Сущность такой благодарности заключается в том, что человек сердцем твёрдо убеждён, что все блага даются только от Всевышнего. Блага же бывают как явные, так и скрытые.

Вторая – благодарность языка, которая выражается в восхвалении Дарителя благ.

Третья – благодарность, выражающаяся действиями. Она проявляется в использовании благ по назначению. Важно не растратить земные блага на грешные дела.

 

Добавлю примеры. Благодарность за язык - призывать к добру, повелевать одобряемое и запрещать предосудительное. Благодарность за глаза - отказ от взгляда на грешное. Благодарность за ноги - не ходить в запретные места.

Изменено 26 сентября, 2016 пользователем Hasan

[TAH]

Добавлю примеры. Благодарность за язык - призывать к добру, повелевать одобряемое и запрещать предосудительное. Благодарность за глаза - отказ от взгляда на грешное. Благодарность за ноги - не ходить в запретные места.

Спасибо, предельно ясно и чётко.

[Hasan]

Псалом 133

Благословите ныне Господа, все рабы Господни, *

стоящие в доме Господнем, во время ночи.

Вознесите руки ваши ко святилищу, *

и благословите Господа.

Благословит тебя Господь с Сиона, *

сотворивший небо и землю.

 

Можно от меня вопрос:

В Викисловаре дается следующее значение слову "благословить":

- перекрестить кого-либо, произнося слова молитвы, напутствия, пожелания.

- выразить свое одобрение, доброжелательно направить на что-либо.

- возблагодарить.

Я подумал, что в первых двух предложениях скорее заложена значение третье. Так ли это? А в третьем предложении?

[TAH]

Благо-словить = говорить хорошие слова. Остальное - дополнительные смыслы и толкования.

[Инесса]

Hasan. А в третьем случае второе значение благословения, следуя Вашей схеме(хотя бы не доверяла всецело Вики))). То есть Господь одарит Своей милостью и всем, что на пользу человеку.

[Инесса]

Мои мысли - не ваши мысли, ни ваши пути - пути Мои, говорит Господь.

Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших. (Ис.55.8-9)

[Eleonora]

. Изменено 29 сентября, 2016 пользователем Eleonora

[Инесса]

Элечка, раз зашла сюда, то напиши свое любимое, поделись с нами

[Eleonora]

Обязательно. Только сразу не получилось, отвлекают на работе ведь.

 

Мой любимый 90-й псалом:

 

1 Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится.

 

2 Говорит Господу: "прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!"

 

3 Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы.

 

4 Перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен: щит и ограждение - истина Его.

 

 

А вот это прямо так и встает перед глазами сразу, всегда слушаю и читаю даже с каким-то трепетом:

 

13 На аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона.

Изменено 29 сентября, 2016 пользователем Eleonora

[TAH]

Псалом 14

 

Господи! Кто может пребывать в жилище Твоём?

кто может обитать на святой горе Твоей?

...

тот, в глазах которого презрен отверженный, но который боящихся Господа славит;

кто клянётся, хотя бы злому, и не изменяет;

кто серебра своего не отдаёт в рост и не принимает даров против невинного.

[Hasan]

2:104. О те, которые уверовали! Не говорите Пророку: «Заботься о нас!» – а говорите: «Присматривай за нами!» и слушайте. А неверующим уготованы мучительные страдания.

 

В толковании Корана ас-Саади касательно этого стиха сказано:

Желая изучить религию, мусульмане обращались к Пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, и говорили: «Заботься о нас! Принимай во внимание наше положение!» (по арабски это звучит как "ро'ина") Они говорили эти слова без дурных намерений, однако иудеи усмотрели в соответствующем арабском выражении дурной смысл. При каждом удобном случае они говорили эти слова Пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, вкладывая в них дурной смысл. И тогда Аллах запретил правоверным употреблять это выражение, дабы предотвратить возможное искажение его смысла (и велел употреблять слово "унз'урна").

 

Мне всегда было интересно мнение немусульман, кто знает иврит - каков ругательный смысл слова "ро'ина".

 

А красота этого стиха я вижу в том, что он подтверждает, что Коран идет от Господа: умысел того, что в сердцах людей мог увидеть только Создатель и только Он мог защитить своего пророка от издевательств неверующих.

[Hasan]

«Из Его знамений – творение небес и земли, различие ваших языков и цветов. Поистине, в этом знамения для знающих»

(Коран, сура «Рим», стих 22).

 

«Нет достоинства у араба над неарабом, кроме как в богобоязненности». (Хадис)

[Hasan]

"Воистину, те, которые несправедливо пожирают имущество сирот, наполняют свои животы Огнем и будут гореть в Пламени." Коран, 4:10.

[Инесса]

Псалом 138

Господи! Ты испытал и знаешь меня. *

Ты знаешь, когда я сажусь и когда встаю;

Ты разумеешь помышления мои издали. †

Иду ли я, отдыхаю ли — Ты окружаешь меня, *

и все пути мои известны Тебе.

Ещё нет слова на языке моём, — *

Ты, Господи, уже знаешь его совершенно.

Сзади и спереди Ты объемлешь меня, *

и возлагаешь на меня руку Твою.

Дивно для меня знание Твоё, — *

высоко оно, не могу постигнуть его!

Куда пойду от Духа Твоего, *

и от лица Твоего куда убегу?

Взойду ли на небо — Ты там; *

сойду ли в преисподнюю — и там Ты.

Возьму ли крылья зари *

и переселюсь на край моря:

и там рука Твоя поведёт меня, *

и поддержит меня десница Твоя.

Скажу ли: "может быть, тьма скроет меня, *

и ночь будет вокруг меня".

Но и тьма не скроет от Тебя, †

и ночь светла, как день; *

ибо тьма для Тебя, как свет.

Слава Отцу, и Сыну, *

и Святому Духу.

И ныне, и присно, *

и во веки веков. Аминь.

Ты устроил внутренности мои *

и создал меня во чреве матери моей.

Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. †

Дивны дела Твои, *

и душа моя вполне сознаёт это.

Не сокрыты были от Тебя кости мои, †

когда я созидаем был в тайне, *

образуем был во глубине утробы.

Меня, недовершённого, видели очи Твои; †

в Твоей книге записаны все дни,

для меня назначенные, *

когда ни одного из них ещё не было.

Как возвышенны для меня помышления Твои, Боже, *

и как велико число их!

Стану ли исчислять их, но они многочисленнее песка; *

когда я пробуждаюсь, я всё ещё с Тобою.

Испытай меня, Боже, и узнай сердце моё; *

испытай меня и узнай помышления мои.

И смотри, не на опасном ли я пути, *

и направь меня на путь вечный.

Изменено 1 марта, 2017 пользователем Инесса

[Инесса]

Наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно! (Иов 1.21 )

[Helena]

Пурим (жребий)..

 

 

И сказал Мардохей в ответ Есфири: не думай, что ты одна спасешься в доме царском из всех Иудеев.

14 Если ты промолчишь в это время, то свобода и избавление придет для Иудеев из другого места, а ты и дом отца твоего погибнете. И кто знает, не для такого ли времени ты и достигла достоинства царского?

15 И сказала Есфирь в ответ Мардохею:

16 пойди, собери всех Иудеев, находящихся в Сузах, и поститесь ради меня, и не ешьте и не пейте три дня, ни днем, ни ночью, и я с служанками моими буду также поститься и потом пойду к царю, хотя это против закона, и если погибнуть – погибну.

17 И пошел Мардохей и сделал, как приказала ему Есфирь.

 

Есфирь 4

Изменено 17 марта, 2017 пользователем Helena