Мария Кикоть. "Исповедь бывшей послушницы"

[Alexander]

Братья и сестры, мир вашему дому.

Не стал выносить это в "Межконфессиональный диалог", дабы не сводить разговор к перемыванию костей РПЦ.

Интересует один вопрос. У нас, в Католической Церкви, так же?

Из вашего опыта общения с монашествующими не складывается ли впечатление, что внутренние отношения между собой в монастыре насельниц их быт (просроченные продукты, питание впроголодь вплоть до истощения, непосильного труда без отдыха) такие же как описаны у Марии?

Да, понимаю что вопрос звучит глупо, вроде средней температуры по палате, но все же интересует ваш опыт.

Изменено 13 марта, 2017 пользователем alexua

[Инесса]

Могу сказать только из своего опыта . Дело в том, что я в далеком 93 году провела месяц в качестве кандидатки в монастыре сестер св.Екатерины в Бранево. И близко такого не было. все своим чередом, Литургия Часов, св.Месса, работа, молитва, прием пищи по расписанию, здоровой пищи,надо сказать что на 8 марта я впервые в монастыре попробовала киви благодаря щедрости благотворителей (дочь мэра одного из городов воеводства была послушницей в монастыре и папа одарил всех))))...Пусть теперь другие выскажутся о том, что они знают или видели.

[Mar!a]

Не стал выносить это в "Межконфессиональный диалог", дабы не сводить разговор к перемыванию костей РПЦ.

А почему бы не поговорить именно об РПЦ. Мое воцерковление на тот момент еще в ПЦ, началось довольно радикальным образом. Через неделю после первой в жизни исповеди я была в монастыре с вещами. Прожила 5 месяцев в одном монастыре, потом еще несколько в другом и в третьем, у меня не было цели непременно стать монахиней, на тот момент мне нужно было просто разобраться что делать со своей жизнью, но разговор не о том. Не нужно на основании рассказа Кикоть делать обобщения. В одном из трех было примерно то же самое что описывала Кикоть. Но остальные такими не были, со своими внутренними проблемами конечно, но в целом ничего такого, от чего бы меня сильно коробило, об одном у меня сохранились самые теплые воспоминания, никакого неадеквата и злоупотреблений, о втором - нейтральные.

Так что в монастырях так же как вне их - очень по-разному.

 

В католических монастырях ниже шанс нарваться на злоупотребления т.к. настоятеля/цу избирают, а не назначают по разнарядке.

Изменено 13 марта, 2017 пользователем Mar!a