Перейти к содержимому

IP.Board Style© Fisana
 

Жан Ванье: я всю жизнь борюсь с ксенофобией в себе


Сообщений в теме: 4

#1 Neta

    Завсегдатай

  • Капитул
  • 17 490 сообщений
  • Городюжный
  • Вероисповед.:католичество

Отправлено 07 Май 2019 - 11:24

Изображение

7 мая 2019 года, на Радоницу — день поминовения усопших, умер праведник нашего времени — Жан Ванье, создавший свой знаменитый «Ковчег», где люди умели принимать и любить друг друга такими, какие есть.

Жан Ванье (1928-2019) – философ, педагог, общественный деятель, основатель международной гуманитарной организации «Ковчег», которая оказывает помощь людям с проблемами умственного развития.

Родился в католической семье, его отец был тринадцатым губернатором Канады. В 13 лет поступил в военно-морской колледж, стал морским офицером. В 1950-м году вышел в отставку, чтобы изучать философию и богословие. Прожил несколько лет в общине “Живая вода”, его духовник отец Тома познакомил его с умственно-отсталыми людьми.

Позже Ванье получил приглашение преподавать в университете Торонто, но поселился в маленькой деревушке с двумя ребятами, которых он сумел вызволить из интерната — Рафаэлем и Филиппом.

В 1964 году возник приют «Ковчег», в котором здоровые люди селились вместе с умственно-отсталыми. Позже возникло движение «Ковчег», а в 1971 — движение «Вера и свет». По всему миру сейчас около ста тридцати общин «Ковчега», из них тринадцать — в России.

Изображение

О родительском благословении

— Если я правильно понял, меня попросили рассказать о том, как происходит внутреннее движение человека от идеологической уверенности в некоторых постулатах, которые вложены в него воспитанием и Церковью, — к открытости сердца. Это движение — вся история моей жизни.
Я родился в католической буржуазной семье с очень твердыми представлениями о том, что должно и чего не должно быть. Мои родные искренне считали, что люди с умственной отсталостью безумны. И потом всю жизнь я открывал для себя что-то новое.

Ребенком я жил в мире войны — когда во Францию вошли немецкие войска, мы еле успели убежать в Англию, а оттуда в Канаду. Но к тринадцати годам я почувствовал, что должен вернуться в Англию. Это было сложно, потому что противники топили английские суда. Я пришел к отцу, мы долго говорили, и в конце отец сказал: я доверяю тебе.

Таким образом, в тринадцать лет я совершил что-то, что шло из моего сердца против воли родителей, но отец благословил меня. Это был первый опыт доверия своему внутреннему голосу.

О доверии себе

Изображение

Я поступил в военно-морскую школу, я был католиком, а там было много англикан. Но я не почувствовал желания изменить свою веру. Так я обнаружил в себе новую степень открытости — доверие себе.

Восемь лет я служил во флоте, но понял, что не могу оставаться там всю жизнь. И пока я служил, я выстраивал свои отношения с Богом. Я понял, что хочу как-то выстроить свою молитвенную жизнь. На корабле не было католического священника, эти искания были внутренними.

Я подал в отставку, чтобы идти за Христом. Меня не понимали – у меня в руках была профессия, которая обеспечивала мне положение в обществе. Но я решал вопрос, как следовать за Иисусом.

Ничего не делать слишком быстро

Изображение

Сначала я хотел поехать в Нью-Йорк и жить в Гарлеме, среди беднейших чернокожих. Но потом мне посоветовали пойти поучиться, пожить в тихом месте и не делать ничего слишком быстро.

Я начал жить в общине доминиканцев, где изучали богословие. В этой студенческой общине было несколько немцев. Я только что вернулся с войны, где воевал с немцами, и был полон предубеждений, но опыт совместной жизни меня изменил. Я учился у доминиканцев, и их мир был четко разделен: вот католики, вот англикане, где-то еще есть православные.

Я написал докторскую диссертацию об Аристотеле. О нем можно много говорить в научных категориях, но самое ценное в этом философе, что вся его мысль рождалась из его внутренних духовных исканий. Она началась, когда Аристотель смотрел на звезды.
После защиты я несколько лет преподавал философию и научился слушать моих учеников
.
Особенно меня поразило, насколько отличаются богатые канадцы от бедных латиноамериканцев. И я спрашивал себя: «А мое место где? Я должен жить в общине, но в какой?»
Святая Месса (Missa), потому что литургия, в которой совершается тайна спасения, заканчивается тем, что верующие посылаются с миссией (missio) исполнения воли Божией в их ежедневной жизни. (ККЦ)

#2 Neta

    Завсегдатай

  • Капитул
  • 17 490 сообщений
  • Городюжный
  • Вероисповед.:католичество

Отправлено 07 Май 2019 - 11:30

Когда с людьми обращаются не как с людьми

Изображение


Я вернулся во Францию и встретил знакомого священника, который был капелланом в центре, где жили люди с умственной отсталостью. Они тронули меня, и я стал ездить по разным лечебницам. С их обитателями обращались не как с людьми. Однажды я видел больницу, где было заперто восемьдесят человек, чтобы они не досаждали родственникам.

Я понял, что должен освободить кого-то из этих людей, я взял двух человек, и мы начали жить в маленьком домике в деревне.
В Евангелии рассказывается, как однажды апостолы спросили Иисуса о человеке, слепом от рождения: «Кто согрешил – он или родители его?» Эта притча многое говорит нам об обществе, настроения в котором позволяли рассуждать о болезни в категориях вины и невиновности.

Мы не вели умных бесед, но нам было хорошо вместе


Изображение


Мы начали жить вместе с Рафаэлем и Филиппом — вместе убирали дом, готовили. Мы много смеялись и валяли дурака. Для этих людей после интерната это был новый опыт, но и я, наконец, почувствовал себя дома.

Во мне тоже что-то менялось. Я ничему их не учил. Но за их хрупкостью — а у Рафаэля была парализована рука и нога, и он плохо говорил, Филипп, напротив, говорил слишком много – скрывался свет. Мы не вели умных бесед, но нам было хорошо вместе. Мы открывали друг в друге человеческое существо. Например, о вас сейчас я могу многое предполагать — профессию, интересы, но это внешнее, а что внутри? За каждым из нас стоит история — мы где-то родились, у кого-то есть дети, а у кого-то — внуки.

Расскажу вам одну историю. Одна наша ассистентка до того, как прийти к нам, была волонтером среде сиднейских наркоманов и проституток. Однажды она шла по улице и увидела своего подопечного, он умирал от передозировки.
Она села рядом, и он сказал: «Ты всегда хотела меня изменить, но никогда – встретить».
Встреча — это не всегда легко. Это когда между двумя людьми есть такое доверие, что можно рассказать другому свою боль.

О дружбе разных

Изображение


Мы жили вместе, я хотел идти за Иисусом, но Рафаэлю было всё равно, а Филипп отказывался идти на мессу, у него был печальный опыт. Мы были разными, но, тем не менее, стали друзьями.

Евангелие говорит нам: давая пир, не зови родственников, зови нищих и убогих. Когда я был ребёнком, в семье мы должны были соответствовать принятым правилам, когда служил — должен был быть офицером, потом – преподавателем перед студентами.

А с Рафаэлем и Филиппом я задумался, кто я такой, и оказалось, что я — чадо Божие.

И когда я открыл в себе этого внутреннего ребенка, Рафаэль и Филипп стали моими лучшими друзьями. Может быть, наши беседы не были слишком интеллектуальны, но это была встреча. И тогда барьеры, отделяющие меня от других людей, стали рушится.

Слушать друг друга

Изображение

В одной парижской церкви один мальчик с умственной отсталостью принимал первое причастие. После службы был прием, и дядя мальчика, он же крестный, подошел к матери и сказал: «Какая прекрасная была служба, жаль, что Франсуа ничего не понял». Видимо, он немного стыдился своего племянника, и, безусловно, выбрал для разговора не самый лучший момент.

В это время Франсуа подошел к матери и сказал: «Не беспокойся, Бог любит меня таким, как я есть». Иногда Бог утаивает от сильных то, что открыл малым.

В последнее время в нашем «Ковчеге» появились общины в Индии и там есть люди другой религии; как понять их? Может быть, главное в опыте встречи — слушать друг друга. Так рушатся те стены, которыми я ограждаю себя, и так я понимаю, что я и есть чадо Божие.

Противоположность страху – встреча


Изображение

Вопрос в том, чтобы мы могли встретить другого, остановиться и поговорить.
Уверенность, что моя группа, моя церковь, мой класс и мое общество лучше — это порождение страха.

Противоположность мира — это не война, а страх. А противоположность страха – встреча.

История моей жизни — это история освобождения от ограничений и предубеждений. Такой путь требует времени и того, чтобы мы могли спуститься со своего пьедестала и разглядеть, что человек других возможностей, политических убеждений и даже религии может быть прекрасен.
Для этого нужно, чтобы мы были укоренены в своей вере. Мы должны идти за Иисусом и понимать, что этот другой человек встретился мне на пути не для того, чтобы я его осуждал, а чтобы встретил.

У одной женщины в Израиле палестинские солдаты убили единственного сына. И она встретила женщину-палестинку, у которой единственного сына убили израильтяне. Вместе они написали книгу «У слез нет цвета».

Когда заканчивается дорога

Изображение

Множество людей на протяжении моей жизни меняли меня, но моей опыт не закончен. Сейчас мне восемьдесят девять, и, может быть, через пять лет мой опыт борьбы с собственными предубеждениями будет иным.

Но каждый из вас идет по своему пути, и у вас этот опыт будет собственным.

Запись разговора (по скайпу) была сделана на встрече в культурном центре «Покровские ворота» 5 октября 2017 года. Тема встречи была заявлена как беседа о ксенофобии и филоксении. Однако очень быстро выяснилось: преодоление боязни иного – это вся жизнь знаменитого философа.

Дарья МЕНДЛЕЕВА

МИЛОСЕРДИЕ.RU
Святая Месса (Missa), потому что литургия, в которой совершается тайна спасения, заканчивается тем, что верующие посылаются с миссией (missio) исполнения воли Божией в их ежедневной жизни. (ККЦ)

#3 Amtaro

    Завсегдатай

  • Пользователи
  • PipPipPipPip
  • 9 085 сообщений
  • ГородЛетбридж, Канада
  • Вероисповед.:католичество

Отправлено 07 Май 2019 - 17:47

+++
Царствие Небесное Жану Ванье!
Для процветания зла нужно, чтобы хороший человек ничего не делал.

#4 Neta

    Завсегдатай

  • Капитул
  • 17 490 сообщений
  • Городюжный
  • Вероисповед.:католичество

Отправлено 07 Май 2019 - 20:32

Сегодня кончина Жана Ванье. В 91 год она была, вероятно, мирной. Встреча с ним для меня была чем-то подобна обращению.
Конечно, не одна встреча, а целая их череда. Первая из них, кажется, в 1988 году, была в квартире Андрея и Карины Черняк, куда Жан был приглашен, чтобы выступить на молитвенной группе. Помню, как долго, любяще, как о сестре, он рассказывал, как важна для него беседа у колодца с женой-самаритянкой. Если однажды Царство Божие приоткроется для него, он хотел бы встретиться прежде всего с ней.

Но это Царство уже светило в нем ощутимо, зримо. Преображенный христианин, мирянин тем более, редкая птица в нашем лесу.

«Я был офицером военно-морского флота Канады, вспоминал он. Это была дружная среда, основанная на солидарности. Потом стал философом (в конце жизни выпустил книгу об Аристотеле). И всюду видел, что люди хотят подняться куда-то вверх, хоть на ступеньку. А я тогда решил спуститься на ступеньку вниз. На все ступеньки. И так оказался в «Ковчеге».

К тому времени я уже прочел немало книг о сиянии истины православной. И по сей день, не сомневаясь, ношу и храню их в себе. Но уверенность в том, что другие истины покрыты черной копотью, у меня исчезла как раз после «Ковчега». Он стоит под Парижем, в деревне Троли-Бройль, где довелось мне побывать со всем семейством в следующем 1989 году. Кажется, не один раз.

В «Ковчеге» он собрал умственно отсталых людей и детей, и стал как бы их капитаном. Сначала хотел просто помочь, но потом, как он признавался, не он, а они обратили его. Повсюду природа производит какой-то процент негодного для жизни человеческого материала. И вот имено там он нашел свою последнюю иерархическую ступеньку. «Кто хочет быть большим, стань всем слугой». Слугой даже не всех, а самых никому не нужных. И каждый из самых ненужных, хоть далеко не всегда был мог это выразить, хотел быть счастливым, любимым, согретым в ладонях Божиих. Тепло это ощущалось прямо физически, оно исходило из даунских их улыбок.

Рядом были их воспитатели, смотрители, няньки. Правду сказать, они-то и поразили меня больше всего. Того и другого пола, молодые, милые, полные сил, умные (некоторые после университетов), ладно скроенные, сверхприветливые, им пора было идти в брак, заводить свою жизнь. Но жизнь их была именно здесь без всяких вознаграждений, а, стало быть, и без скорой перспективы семьи. Они часами сидели с этими скрюченными телами, кормили их, мыли, сажали на горшок, делали долгие водные упражнения в бассейне. Конечно, Бог послал каждому из них персональное призвание, но получили они его все же из рук Жана Ванье. Он родился или стал апостолом чужих призваний. Это признак святости.
И было еще движение «Вера и Свет» - для родителей таких вот убогих детей.

Ностальгически вспоминаю его дом, его мать, она тоже была очень большой, старой, веселой, говорливой, бесконечно общительной. Прожила она долго, сильно за 90.

А рядом – в нескольких километрах – остановилась история. Здесь поблизости располагалась самая мрачная ее французская остановка. В нескольких километрах от "Ковчега" в Компьенском лесу стоял тот самый вагон, в котором было подписано триумфальное перемирие 1918 года, а потом позорное - 1940. Невольно вспомнишь: «А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать».

Сегодня на Радонице первое поминовение – новопреставленного Иоанна.


Священник Владимир Зелинский

Брешиа, Италия
Святая Месса (Missa), потому что литургия, в которой совершается тайна спасения, заканчивается тем, что верующие посылаются с миссией (missio) исполнения воли Божией в их ежедневной жизни. (ККЦ)

#5 Amtaro

    Завсегдатай

  • Пользователи
  • PipPipPipPip
  • 9 085 сообщений
  • ГородЛетбридж, Канада
  • Вероисповед.:католичество

Отправлено 07 Май 2019 - 21:29

Вы, друзья, просто не представляете насколько распространены здесь ковчеги Жана Ванье. Даже в нашем небольшом городе со стотысячным населением есть 2 дома ковчег, и работают там, как правило, практикующие католики.
Вечная память блаженному Жану! Я верю, что скоро мы станем молиться ему. Собственно, можно и сейчас.
Для процветания зла нужно, чтобы хороший человек ничего не делал.





Количество пользователей, читающих эту тему: 1

0 пользователей, 1 гостей, 0 анонимных