Паломничество в честь святого Олафа

[Neta]

 

 

Будни паломников.

Фото: Е. Крашенинников.

[Neta]

 

[Neta]

 

 

По пути паломничества церковь Святой Троицы под Новгородом, и монастырь святого Михаила Клопского.

[Neta]

[Neta]

 

 

 

29 июля завершилось паломничество к иконе святого Олафа.

Отец Михаил Ермашкевич (OP) служил Тридентскую Святую Мессу.

Ежегодное паломничество объединяет католиков из Москвы, Петербурга и Великого Новгорода ко дню памяти святого Олафа.

[Neta]

Жалко, что последние 2 года паломничества не было.

[Elijah]

Жалко, что последние 2 года паломничества не было.

Интересно, почему. Не договорились с настоятелем в Новгороде?

[Neta]

Илья, разве вы не в Новгороде живете?)

[Oleg-Michael]

Нет, с настоятелем всё нормально, он даже очень звал нас. Проблема в том, что, во-первых, мало самих паломников, а во-вторых - в прошлом году день св. Олафа выпал на воскресенье, а в этом - приняли какой-то непонятный закон о паломнической деятельности, с которым мы еще не разобрались. Я надеюсь, что со временем традиция возобновится.

[Neta]

ТРАДИЦИОННОЕ ПАЛОМНИЧЕСТВО СВЯТОГО ОЛАФА

 

29 июля Католическая Церковь в мире вспоминает святого Олафа (в России на два дня раньше; почему – не знаю).

 

Первое российское паломничество в честь св. Олафа прошло 25-29 июля 2013-го года по благословению митрополита Архиепархии Божьей Матери в Москве архиепископа Павла Пецци и ординария российских католиков византийского обряда епископа Иосифа Верта в рамках Года Веры. По его итогам Ассоциация Una Voce Russia (организатор паломничества) решила сделать паломничество ежегодным. В дни паломничества Богослужения совершались как в экстраординарной форме латинского обряда, так и в славяно-византийском обряде (в дни памяти святой Ольги и святого Владимира). В 2013-м году паломники воспользовались индульгенцией Года Веры; в последующие годы они получали особое Папское Благословение и полную индульгенцию

.

Конечная точка паломничества – храм святых апостолов Петра и Павла в Великом Новгороде, городе, где святой король Олаф жил в изгнании перед тем, как вернуться на родину и стать мучеником за веру. Католический приход святых апостолов Петра и Павла возрождает в наши дни почитание святого Олафа; в приходе находится икона короля-мученика, освященная Папой Бенедиктом XVI.

 

На российской земле не так много мест, связанных с жизнью святых, почитаемых всей Вселенской Церковью и не являющихся новомучениками 20-го века. Олаф Харальдссон – норвежский конунг, родившийся в конце 10-го века. Вырос он язычником и в молодости был викингом (наверное, этот род его занятий лучше перевести как «бандит», но можно поблагороднее – «морской разбойник»). Во время одного из своих походов крестился, причём воспринял это серьёзно; а вскоре жители Норвегии позвали его на родину, чтобы он правил страной. Олаф распространял христианство, строил церкви.

 

В результате бунта язычников, недовольных его правлением, Олафу пришлось уехать в Гардарику, в город Хольмгард, где жила княгиня Ингигерда – когда-то она была невестой Олафа, но потом отец выдал ее замуж за другого конунга по имени Ярицлейв. Так называли норманны князя, которого мы знаем как Ярослава Мудрого; Хольмгард – это Великий Новгород, Гардарика – Русь, а Ингигерда, дочь шведского короля, вошла в нашу историю как княгиня Ирина, в монашестве – Анна. В Новгороде Олаф провел больше года, а потом вернулся в Норвегию. 29 июля 1030-го года его войско сошлось с мятежными язычниками в большом сражении, в котором король погиб. Очень быстро норвежцы – в том числе и раскаявшиеся мятежники – стали почитать его святым мучеником. Не только в Норвегии, но и по всему скандинавскому миру стали возводить храмы, посвященные святому Олафу. Были такие храмы и на Руси – в Новгороде и Старой Ладоге. В них молились и приезжие из западных стран, и местные русские жители.

 

В первые годы паломничество святого Олафа состояло из четырёх пеших дневных переходов, составляющих сто километров от Луги до Великого Новгорода. Я каждый вечер думал: «Ну всё! Завтра попрошусь дежурить по лагерю – никуда не пойду!» Но с утреца мужество возвращалось, и с хоругвями и под крестом, с непрекращающимся солнцем справа (так как шли ровно на восток), борщевиком слева и слепнями сверху (это в порядке бесплатной рекламы) под рассказы Жени Розенблюма о наполеоновских маршалах или Ольги Белоконь о перипетиях родственных связей персонажей «Махабхараты» мы двигались к святому Олафу. С 2016-го года формат паломничества изменился: оно состояло из двух «походных» дней (25 и 28 июля – 35 и 25 километров), двух дней духовной подготовки (26-27 июля в лагере на Ильмень-озере) и заключительных торжеств в Новгороде (29 июля, день памяти святого Олафа). На ильменском мелководье под проливным дождём мы читали бревиарий на латыни, осматривали разрушенные храмы и обсуждали документы Второго Ватиканского собора – что же на самом деле в них написано.

 

В паломничестве святого Олафа в разные годы принимали участие католики из России (Москвы и Подмосковья, Санкт-Петербурга, Великого и Горького Новгорода), Польши, Украины и Белоруссии. У паломников за эти годы сложилось хорошее взаимодействие со священниками Ордена Проповедников (доминиканский орден): о. Михаил Ермашкевич ОР, о. Виталий Сапега ОР и о. Виталий Мышона служили Мессу в экстраординарной форме латинского обряда и ходили с нами часть пути; о. Юрий Дорогин ОР приезжал по вечерам из Петербурга для проведения духовных бесед.

 

Мессу в экстраординарной форме латинского обряда служил и настоятель прихода святого Николая (Луга) о. Паоло Джачинти; в служении этих Месс принимал участие священник о. Ярослав Калиновский. Регулярно в паломничество ходил о. Кирилл Миронов, который служил Литургию византийского обряда и проводил ежевечерние беседы, общая тематика которых определялась в ходе подготовки паломничества. Для служения Литургии византийского обряда приезжал из Санкт-Петербурга о. Александр Бургос (настоятель прихода Сошествия Святого Духа), а из Москвы как-то специально на одну ночь прибыл по темноте о. Василь Вайда (викарий приходов св. Николая Мирликийского и блаж. Леонида Фёдорова) и затемно уехал обратно. Отец Василь ранее принимал участие и в пешей части одного из паломничеств; при этом обувь его раздолбилась по пути и в Великий Новгород он входил в одних носках. А мы шли по городу в сопровождении милиции и с пением песен, на которые хватало нашего религиозного вокала.

 

А настоятели прихода в Нижнем Новгороде (сначала о. Владимир Тимошенко, впоследствии о. Алексей Шахов) и работающие там сёстры всегда тепло принимали паломников, устраивали ночлег и питание, окружая неподдельной заботой и вниманием. А как сёстры псалмы поют на восточные мелодии! Ну а целование креста на входе в Великий Новгород и колокольный звон при подходе к церкви святых апостолов Петра и Павла – это незабываемо. Ну и сам Новгород Великий - тоже особое место для христианского погружения.

 

В этом году паломничество не организовывалось, так как нужно было разобраться с новыми законами о паломнической деятельности.

 

Святой Олаф, молись о нас.

 

Евгений Крашенинников

 

 

 

 

 

[Neta]

 

Освящение часовни святого Олафа в Великом Новгороде

 

13 февраля 2020 года Архиепископ Павел Пецци, ординарий Архиепархии Божьей Матери в Москве, возглавил праздничную Святую Мессу памяти святых Кирилла и Мефодия в католическом храме святых Петра и Павла в Великом Новгороде, а затем, освятил часовню храма, в которой хранится икона святого Олафа Норвежского.

 

Владыка Павел обратился со словом проповеди во время Святой Мессы к прихожанам и гостям. Архиепископ размышлял о том, насколько мы, принявшие весть Евангелия, готовы преподавать Христа другим, насколько мы ценим нашу веру — внимательны ли мы во время молитвы, чувствуем ли мы Бога, заходя в храм, видим ли других верующих, присутствуя на Литургии. Владыка Павел попросил присутствующих задать себе вопрос: «Как я прихожу в храм? Обращаю ли внимание на братьев и сестёр? Готов ли я принять тех, кто только ищет путь к Богу, заходя в наш храм?»

 

Владыка Павел, говоря часовне святого Олафа, также упомянул о чудесах по молитвам к святому Олафу, которые были совершены в средневековом Новгороде. Архипастырь подчеркнул: «Важно, чтобы часовня святого Олафа стала тем местом, которое привлечёт людей к Евангелию».

Фото и текст Ильи Довгого

 

 

 

 

 

 

[Neta]

 

Материалы всех паломничеств на сайте Una Voce Russia

[Stanislaus Olaus]

Больше не будет?

[Neta]

Пока неизвестно.

[Neta]

 

День святого Олафа (норв. Olsok, старонорв. ?lafsvaka - 'Олафово бдение') — один из главных христианских праздников в северных странах — традиционно отмечается сегодня, 29 июля. Поздравляем всех, а особенно — членов Санкт-Петербургского отделения Ассоциации Una Voce Russia, небесным покровителем которого является св. Олаф, и прихожан из Новгорода, где в храме есть его икона и посвященный этому святому алтарь; где он сам прожил некоторое время, а после своего рождения для неба сотворил преславные чудеса.

 

Аудио лекции О-М. Мартынова "Святой Олаф, викинг и мученик" по ссылке

 

Ассоциация Una Voce Russia

[Neta]

 

[Neta]

В день памяти святого Олафа (в России память святого перенесена с 29 на 27 июля) в католическом храме свв. Петра и Павла в Великом Новгороде верующие собрались на празднование Евхаристии и молились о России по заступничеству святой Ольги, княгини Киевской, святого Олафа Норвежского и святого Владимира, князя Киевского.

После Святой Мессы, которую служил отец Сергей Тимашов, новгородские католики воспели Литанию всем святым и обратились с сугубой молитвой к святому Олафу перед его иконой.
Эта особая молитва о сохранении и умножении веры в людях, о мире и благоденствии была совершена в отдельной часовне святого Олафа - единственном в России санктуарии в честь святого благоверного Олафа II Харальдссона, короля Норвегии, крестителя и просветителя норвежцев.

Община новгородских католиков благодарит отца Сергея за совместную молитву и возможность участвовать в Святой Мессе в этот особый для Великого Новгорода день!

Католический приход в Великом Новгороде