Торжество Девы Марии Помощницы Христиан

[Neta]

 

24 мая - Торжество Девы Марии Помощницы Христиан, особенным образом почитаемой в Салезианской Семье дона Боско.

 

Титул Матери Божьей «Помощница Христиан» появился в Лоретанской Литании уже около 1500 года и получил широкое распространение в богослужениях к Марии во времена Папы Пия V.

 

Папа Пий VII, после своего освобождения из наполеоновского плена (1814 г.), установил праздник Марии Помощницы, назначив 24 мая. Так он хотел подчеркнуть значение этого титула Матери Божьей для всей Церкви.

 

Святой Иоанн Боско (1815-1888) был апостолом почитания Марии как Помощницы. Он старался расширить Ее почитание не только через раздачу тысячей медальонов с Ее образом, но и через книги, брошюры и журналы. А в 1868 году в Турине, благодаря стараниям дона Боско, была отстроена величественная базилика, посвященная Марии Помощнице Христиан, а на год позже им было основано Братство Почитателей Марии Помощницы. Культ почитания Матери Божьей под этим именем, благодаря членам монашеских конгрегаций, основанных доном Боско (Салезианцев, Дочерей Марии Помощницы и Сотрудников), распространился по всему миру.

 

Вверяем заступничеству Марии Помощницы христиан все наши приходы и всех наших пастырей, а особенно отцов-салезианцев и сестер-салезианок. Да пребудет с ними Господь, и осенит благостью Своей!

 

Молитва

 

О Мария, Дева Всесильная, великая и замечательная защита Церкви, Предивная Помощница христиан, сильная, как армия готовая к защите. Ты Сама уничтожила все ереси мира; в печалях и в битвах, и в безнадежных ситуациях защити нас от врага, а в час смерти прими нас на небо. Аминь.

[Stanislaus Olaus]

...Всесильная... в час смерти прими нас на небо...

Допустимо ли такое прошение? Её ли это прерогатива -- решать кому на небеса, а кому отказать?

Изменено 24 мая, 2019 пользователем Stanislaus Olaus

[Neta]

Надо спрашивать у канонистов.

[Марион]

Так вроде бы Мария здесь и не "решает", кому быть на небесах, а только "принимает".

"Всесильность" же Ее - вторична, никак не тождественна всемогуществу Бога-Отца, и означает скорее, что это всемогущество Бога является через Ее заступничество и помощь.

[Stanislaus Olaus]

Слишком много пояснений требуется -- это-то и напрягает. «Всесильный» (pantodinamos) -- это эпитет относится к вполне конкретному Лицу, а Мария -- «Всесвятая» (panagia)...

А «прими нас на небо» лучше, имхо, заменить на «приведи нас к вратам небесным» (а дальше -- как получится ), «встречай нас на небесах».

 

Кто придумал текст и на каком языке? Может быть дефект перевода?

[Neta]

Взято отсюда

[Марион]

Раз тема Помощницы, то есть налицо коммуникация по мощи, силе, - видимо, отсюда и эпитет "Всесильная". Но да, в собственном смысле это определение применимо прежде всего к Отцу.