Религиозная живопись

[Drogon]

Тема посвящена религиозной живописи вообще. Соответственно, здесь можно (и нужно) писать обо всем, что сего предмета касается

[Drogon]

 

Марианна Стокс

"Мадонна с Младенцем", 1907 1908гг.

 

Очень нравится эта картина. К сожалению, почти ничего не знаю об ее авторе, кроме имени и того, что она, возможно, имела какое-то отношение к прерафаэлитам. Если у кого-то есть более подробная информация, напишите, пожалуйста, тут.

[Neta]

 

Жан Огюст Доминик Энгр. Богородица в синей вуали.

 

Полотна религиозного содержания Энгр писал на протяжении всей своей жизни. Религиозная живопись пережила период упадка в годы Революции и наполеоновских войн, но в эпоху реставрации вновь оказалась широко востребованной. Это нашло отражение и в творческой судьбе Энгра. Написанная: художником в 1824 году алтарная картина "Обет Людовика XIII" получила широчайший резонанс, причем преобладали в этом хоре именно восторженные оценки.

Религиозные работы Энгра свидетельствуют о мощном влиянии Рафаэля. Особенно очевидно это влияние в образе Девы и Младенца, созданном Энгром для кафедрального собора в его родном Монтобане. Рафаэлевы мадонны послужили отправной точкой и при работе над полотном "Богородица в синей вуали" (вверху), но здесь ренессанс-ное эхо сильно искажено - это касается слишком "земного" выражения лица Марии и ее молитвенно сложенных рук. Более того, кое-какие детали (например, удлиненная шея) свидетельствуют о том, что в данном случае дело не обошлось без использования типично манъеристских приемов.

Вообще же, в религиозной живописи Энгра наличествует конфликт между начальной религиозной установкой и повышенным интересом художника к земным реалиям. Не всегда этот конфликт ему удается удовлетворительно разрешить. Примером такой неудачи служит картина "Мученичество святого Симфориона", 1834 - с ее явно перегруженной "академическими" фигурами композицией и полным отсутствием драматического действия.

[Neta]

 

 

Дрезденская картинная галерея отпразднует 500-летие «Сикстинской Мадонны», несмотря на нездоровый апокалиптический ажиотаж вокруг числа 2012

 

Несмотря на нездоровый апокалиптический ажиотаж вокруг числа 2012, Новый год все же должен принести нам немало радостей и событий в культурной жизни планеты. Один из наиболее значимых музеев мира – картинная галерея в Дрездене – в наступающем году отпразднует 500-летие своего самого знаменитого экспоната – картины Рафаэля «Сикстинская Мадонна».

 

Мероприятия в честь 500-летия «Сикстинской Мадонны» по заверениям организаторов должны порадовать всех любителей высокого искусства. В рамках празднования планируется также выставка работ итальянского Ренессанса, где будут представлены шедевры той творческой эпохи, разбросанные по различным музеям мира. Также посетители Дрезденской галереи смогут проследить весь путь знаменитой работы Рафаэля от ее создания в эпоху Ренессанса и до наших дней.

 

Нынче картина уже успела получить некий мистический статус, да и само ее возникновение окутано всевозможными тайнами и легендами. Говорят, что моделью, с которой Рафаэль писал образ Мадонны, послужила возлюбленная художника Форнарина. Празднованию юбилея организаторы дали весьма странное название – «Самой красивой женщине в мире – 500 лет». Учитывая, что Мадонна – это, тем не менее, Дева Мария, которая является для христиан Матерью воплотившегося Бога, такой рекламный ход вызывает некоторое недоумение. Может устроители все-таки имели в виду полумифическую Форнарину?

 

В настоящее время «Сикстинская Мадонна» находится в Галерее старых мастеров в Дрездене. Интересно, что после бомбардировки города авиацией англо-американских союзников в 1945 году часть произведений искусства, включая картину Рафаэля, была вывезена в Москву. У нас всемирно известные работы были реставрированы и спустя 10 лет переданы обратно в Дрезден.

 

 

ARTRUSSIA

[Drogon]

 

 

Алтарный образ работты Санро Боттичели, написанный по заказу Джованни Аньоло ди Барди для капеллы семьи Барди в церкви Санто Спирито, 1485 г.

[Neta]

 

ВВЕДЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ ВО ХРАМ

витраж

Местонахождение - Church of the Immaculate Conception, Ballymote, County Sligo, Ireland

 

 

ДЖОТТО.

ВВЕДЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ ВО ХРАМ

Росписи капеллы дель Арена в Падуе 1305-08

(итал. Cappella degli Scrovegni)

[Neta]

 

Введение Пресвятой Богородицы во храм (деталь)

Автор - Fra Carnevale (1425–1484)

Дерево,Темпера, масло

Местонахождение - Museum of Fine Arts, Boston

 

 

ВВЕДЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ ВО ХРАМ (деталь)

Автор - ТИЦИАН.

Местонахождение -Accademia of Venice

[Neta]

 

Мадонна с младенцем. 1504-1505. Музей Ашмолена, Оксфорд

Хотя по-итальянски картина называется "Madonna che Legge - "Мадонна закона".

[mariev]

Здравствуйте. Пожалуй и эту современную картинку можно назвать религиозной живописью. Как вы считаете? Думаю в качестве изображения примера почитания иконы "Богоматери Прибавление ума" детям полезна. Интересно ваши мнения.

[Neta]

 

БАРТОЛОМЕ ЭСТЕБАН МУРИЛЬО, МАДОННА С ЧЁТКАМИ.

[Алексей]

Альбрехт Дюрер "Праздник четок", 1506.

 

[Володимир]

[Володимир]

[Володимир]

К. У. Ларссон. «Рождественский Сочельник». 1904—1905. Акварель. Национальный музей Швеции, Стокгольм.

 

[Володимир]

Н. К. Пимоненко «Пасхальная заутреня в Малороссии» (в ожидании освящения пасок). 1891.

 

[Neta]