Судьба Русского экзархата в Европе

[Amtaro]

Не давал, вроде, ничего.

[Хараим]

Осведомленность прет. Дал, Андрей.

[Amtaro]

Это неважно. Экзархат ликвидирован.

[Хараим]

Так и это в общем неважно, особенно для тебя.

[Владимир М.]

ОМОН присылать для недопущения тех или иных оппозиционных собраний?

Кто-то (Кураев?) написал, что греки вполне могли бы заявить в полицию о том, что проходит незаконное собрание с целью захвата собственности, но они этого не сделали - молодцы!

[Maxim Bulava]

"Глава так называемого "русского экзархата" в Западной Европе архиепископ Иоанн (Реннето) "освобожден от заботы о приходах русской традиции" и больше не является иерархом Константинопольской церкви, сообщил в субботу ее официальный сайт.

 

Как сказано в обнародованном сегодня коммюнике, во время одного из заседаний Синода под председательством патриарха Варфоломея было решено предоставить архиепископу Иоанну отпускную грамоту.

 

При этом подчёркнуто, что "канонический отпуск", который предоставлен "исключительно для архиепископа Иоанна", освобождает его и от заботы о приходах русской традиции в Западной Европе.

 

Из документа также следует, что Константинополь более не признает существования "русского экзархата" и что ответственность за общины бывшего экзархата в странах Европы передаётся местным архиереям Константинополя".

 

https://www.interfax.ru/world/674691

 

 

Другими словами, Иоанна уволили, а он решил не увольняться и возглавил тех, кто ушел в раскол.

 

Тут интересен личный статус Иоанна, весьма забавная может создаться ситуация, но это зависит от того, что конкретно написано в т.н. "отпускной грамоте". Но в качестве явления коллективного перед нами, конечно, раскол

[Maxim Bulava]

Кто-то (Кураев?) написал, что греки вполне могли бы заявить в полицию о том, что проходит незаконное собрание с целью захвата собственности, но они этого не сделали - молодцы!

Вот это вот про полицию в РПЦ используется как канонический довод в пользу того, что греки признали рассматриваемый демарш? Однако...

[Maxim Bulava]

А вот почему бы православным не взять за образец Швейцарскую конфедерацию и не равняться на ее, так сказать кантоны?

 

Честное слово, там немыслимое для православных церквей единство. Можно изучить ведь Швейцарскую конституцию, как там вообще такие дела делаются....

[Владимир М.]

Батюшка Лютер пишет на своем Телеграм-канале:

 

Как работает Министерство правды или Архиепископия-2019. Антиутопия

 

Ты понимаешь, что прошлое, начиная со вчерашнего дня, фактически отменено? <...> Нет ничего, кроме нескончаемого настоящего, где партия всегда права. Я знаю, конечно, что прошлое подделывают, но ничем не смог бы это доказать — даже когда сам совершил подделку. Как только она совершена, свидетельства исчезают...

Дж. Оруэлл, «1984»

 

Главная новость сегодняшнего дня - «Архиепископия западноевропейских приходов русской традиции отныне пребывает неотъемлемой частью Московского патриархата». Оставляя экспертам рассуждения на тему, как и почему это произошло и что будет дальше, батюшка Лютер призывает «внимательно следить за руками» ловких патриархийных фокусников. В официальных заявлениях происходит подмена, достойная бессмертного романа Оруэлла.

 

Вспоминаем историю вопроса. Константинополь упраздняет Архиепископию. Это раз. Архиепископия отказывается самораспускаться и сохраняет саму себя в особом статусе, спровоцированном экстренными обстоятельствами непослушания решению своего патриарха. Это два. Ассамблея Архиепископии, прошедшая 7 сентября, отказывается переходить в МП. С этого момента Архиепископия перестает существовать, так как никакого нового статуса она не заявила, а под Москву не перешла. Это три. Архиепископ Иоанн переходит в МП, за ним следуют поддержавшие его клирики. В этот момент официальные патриархийные ресурсы называют эту группу «абсолютное большинство духовенства Архиепископии». Это виденье находит свое отражение в справке журнала 123 сегодняшнего заседания Синода («все желающие того клирики», «собрание представителей приходов», «собрание духовенства западноевропейских приходов русской традиции под председательством архиепископа Иоанна»). Это четыре. А дальше начинаются фокусы.

 

В постановлениях Синода эта группа клириков бывшей и почившей в Бозе структуры уже отождествляется с Архиепископией. На основании чего? Просто на основании самоименования группы духовенства, заявившей о желании перейти в Москву (п. 1).

 

Дальше больше. Нужно «историческое обоснование». Его мы находим в п. 2 - оказывается, сам митр. Евлогий с самого начала существования Архиепископии только такого развития событий и желал (Оруэлл, привет!). Да и вообще, образована Архиепископия была практически самим патр. Тихоном в 1921 году. История Архиепископии и ее идейного противостояния с «красной церковью» просто вымарана. В п. 3 термин «Архиепископия» уже без всяких оговорок применяется к перешедшим под МП священнослужителям и мирянам, «как потомкам русских эмигрантов, так и коренным жителям» Европы.

 

Апофеоз всего этого - констатация, что Архиепископия «отныне пребывает неотъемлемой частью Московского Патриархата». Забыли только написать «даже до скончания века».

 

А с юридической точки зрения вот что произошло: в МП вошла группа клириков бывшей Архиепископии, эту группу возглавил архиерей РПЦ МП Иоанн Ренето. Группа пока что не имеет никакого формального основания для какого-то особого статуса. Оно появится только после внесения изменений в устав РПЦ. При этом бренд «Архиепископия» активно эксплуатируется, хотя сейчас это не более чем «пиратская версия». Эксплуатация бренда необходима для обоснования политических по сути заявлений патриарха о том, что «очень многое изменилось в жизни нашей страны и нашей церкви». Здесь между строк читается прозрачный намек на несуществующую демократизацию жизни как государства, так и церкви.

 

Вот так и работает Министерство правды.

[Хараим]

Батюшка Лютер пишет

 

Текст бы впечатлил больше, ежели бы всю историю Церкви абсолютно все, считающие себя Церковью, не поступали бы совершенно так же: Константинополь, Рим, Москва... Не трогает глас вопиющего Лютера. Общество сильно модернизировано, так сказать, чтобы быть чувствительным к такой мелочи, как подтасовка канонов под ситуацию.

Изменено 9 октября, 2019 пользователем Хараим

[Vladimir Gennadevich]

3 ноября 2019 года, в Неделю 20-ю по Пятидесятнице, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершит Божественную литургию с клиром Архиепископии западноевропейских приходов русской традиции в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве.

 

Во время богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви вручит архиепископу Дубнинскому Иоанну Патриаршую и Синодальную грамоту, а также обратится к собравшимся с Первосвятительским словом.

 

Начало богослужения в 10.00.

 

https://press.patriarchia.ru/ru/events/03112019/

[Vladimir Gennadevich]

"Глава так называемого "русского экзархата" в Западной Европе архиепископ Иоанн (Реннето) "освобожден от заботы о приходах русской традиции" и больше не является иерархом Константинопольской церкви, сообщил в субботу ее официальный сайт.

 

Как сказано в обнародованном сегодня коммюнике, во время одного из заседаний Синода под председательством патриарха Варфоломея было решено предоставить архиепископу Иоанну отпускную грамоту.

 

При этом подчёркнуто, что "канонический отпуск", который предоставлен "исключительно для архиепископа Иоанна", освобождает его и от заботы о приходах русской традиции в Западной Европе.

 

Другими словами, Иоанна уволили, а он решил не увольняться и возглавил тех, кто ушел в раскол.

 

Тут интересен личный статус Иоанна, весьма забавная может создаться ситуация, но это зависит от того, что конкретно написано в т.н. "отпускной грамоте". Но в качестве явления коллективного перед нами, конечно, раскол

По информации Сергея Чапнина, патр. Кирилл "приказал Иоанну отправить грамоту назад, даже не распечатывая письмо" (источник). Я всё думал: наличие отпускной грамоты на руках необходимо для К-поля или нет? Оказалось, что нет. В официальном письме митр. Эммануила (К-пльский патриархат) опубликованном вл. Иоанном и порталом "Parlons d'orthodoxie", митр. Эммануил обращается к владыке Иоанну как к архиепископу Дубны.

Так что никакой "забавной ситуации" не создалось. Но теоретически могла - я согласен. Мало ли что там греки написали бы в грамоте. Однако, видимо, они дали обычную отпускную грамоту. Далее они признали переход вл. Иоанна в РПЦ и его новый статус.

Изменено 31 октября, 2019 пользователем Vladimir Gennadevich

[Владимир М.]

Вчера батюшка Лютер написал:

 

Сегодня на литургии в храме Христа Спасителя патриарх Кирилл, «во внимание к твердому стоянию в канонической истине» (это выражение некоторых пропатриархийных тг-каналов, но скорее всего именно так звучит и официальная формулировка), возвел архиепископа Иоанна Реннето в сан митрополита. При этом в патриаршей и синодальной грамоте о присоединении группы клириков и мирян бывшей Архиепископии к РПЦ сказано, что новая структура в составе МП «управляется епархиальным архиереем с титулом архиепископа». Значит ли все это, что во главе Архиепископии теперь будет стоять архиепископ-митрополит? Или это намек на то, что вл. Иоанн будет отправлен на заслуженный отдых, а его место в скором времени займет «человек из Москвы»? Кандидатура еп. Саввы Тутунова в этом свете не выглядит такой уж бессмысленной.

[Vladimir Gennadevich]

Вчера батюшка Лютер написал:

 

Сегодня на литургии в храме Христа Спасителя патриарх Кирилл, «во внимание к твердому стоянию в канонической истине» (это выражение некоторых пропатриархийных тг-каналов, но скорее всего именно так звучит и официальная формулировка), возвел архиепископа Иоанна Реннето в сан митрополита. При этом в патриаршей и синодальной грамоте о присоединении группы клириков и мирян бывшей Архиепископии к РПЦ сказано, что новая структура в составе МП «управляется епархиальным архиереем с титулом архиепископа». Значит ли все это, что во главе Архиепископии теперь будет стоять архиепископ-митрополит? Или это намек на то, что вл. Иоанн будет отправлен на заслуженный отдых, а его место в скором времени займет «человек из Москвы»? Кандидатура еп. Саввы Тутунова в этом свете не выглядит такой уж бессмысленной.

По-моему, это какой-то невероятный сценарий. Во-первых, вот текст указа:

«Указ Его Высокопреосвященству, Высокопреосвященнейшему Иоанну, архиепископу Дубнинскому, управляющему Архиепископией западноевропейских приходов русской традиции

Во внимание к твердому стоянию в канонической истине и к пастырским трудам, приведшим к восстановлению церковного единства с Матерью — Русской Православной Церковью западноевропейского церковного удела, основанного в 1921 году под руководством митрополита Евлогия (Георгиевского), Вы удостаиваетесь сана митрополита при сохранении за Вами также традиционного литургического поминовения: "Господина нашего, Высокопреосвященнейшего митрополита Дубнинского Иоанна, архиепископа западноевропейских приходов русской традиции".

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ»

Источник

Так что да, архиепископией теперь будет управлять архиепископ-митрополит. И я не думаю, что теперь его скоро сместят: ведь всем приходам архиепископии открыт путь назад в К-поль (и даже в любую другую юрисдикцию, ведь те, кто не ушли в МП и сейчас типа "возглавляют" архиепископию под омофором К-поля, обещают всем дать отпускные грамоты).