Босанчица

[Solowhoff]

Босанчица, известная также как боснийская, хорватская, западная или западно-сербская кириллица - алфавит, произошедший от кириллицы, но заметно отличавшийся от нее. Использовался в Боснии, Герцеговине, Далмации, Дубровнике. Причем в основном в литургических книгах, издававшимися боснийскими францисканскими монастырями. Отсюда и мой вопрос. Эта литургическая литература использовалась для местной разновидности глаголического узуса или для местной разновидности византийского обряда? Или был третий, собственный обрядовый вариант?

[Oleg-Michael]

А точно ли это были именно литургические тексты, а не, скажем, комментарии и переводы к ним?

[DenisS]

Я вот одного не пойму. Они зачем себе столько алфавитов понапридумывали на Балканах для одинаковых совершенно языков? Им что, заняться больше нечем было?

[Solowhoff]

Сказать точно не могу. Но вроде упоминаются Евангелия, молитвенники, лекционарии, бревиарии, миссалы на босанчице.

[Юрий]

Я вот одного не пойму. Они зачем себе столько алфавитов понапридумывали на Балканах для одинаковых совершенно языков? Им что, заняться больше нечем было?

Ну почему же. У печатного латинского алфавита сравнительно недавно тоже были особые региональные формы. Немцы, латыши и эстонцы в еще в первые десятилетия 20 века печатали готической фрактурой, причем латыши и эстонцы - только ею (до первой половины 1920-х годов). Также есть например, ирландский алфавит - особая разновидность латинского, которая в повседневной жизни уже вышла из употребления (хотя я видел в библиотеке текст ирландской конституции на нем, напечатанный в конце 1960-х годов).

[DenisS]

Ну почему же. У печатного латинского алфавита сравнительно недавно тоже были особые региональные формы. Немцы, латыши и эстонцы в еще в первые десятилетия 20 века печатали готической фрактурой, причем латыши и эстонцы - только ею (до первой половины 1920-х годов). Также есть например, ирландский алфавит - особая разновидность латинского, которая в повседневной жизни уже вышла из употребления (хотя я видел в библиотеке текст ирландской конституции на нем, напечатанный в конце 1960-х годов).

 

Так готический шрифт-то понятен. А босанчица - нет.

[Oleg-Michael]

 

Да ладно, по-моему, не так мало общего с привычной нам "гражданской" кириллицей.

[Юрий]

Да ладно, по-моему, не так мало общего с привычной нам "гражданской" кириллицей.

 

 

Ну да; различие, примерно как между ирландским алфавитом и "нормальной" латиницей:

 

[Юрий]

Так готический шрифт-то понятен.

 

В напечатанной форме - да, согласен. Но вот у немцев вплоть до Второй мировой был в употреблении такой письменный шрифт ("S?tterlinschrift", построенный на базе готического написания), что понять ничего невозможно:

 

 

Так что босанчица смотрится еще совсем прилично.

[Solowhoff]

 

Да ладно, по-моему, не так мало общего с привычной нам "гражданской" кириллицей.

 

Да по-моему, между материнским греческим алфавитом и кириллицей гораздо много больше общего, чем между кириллицей и дочерней босанчицей.

[Mitrich]

Я вот одного не пойму. Они зачем себе столько алфавитов понапридумывали на Балканах для одинаковых совершенно языков? Им что, заняться больше нечем было?

 

Ну, совершенно, да не совсем, определенная разница есть. Босаница достаточно старое изобретение, для чего она была придумана, есть очень много версий. Хорваты достаточно поздно стали широко использовать латиницу, а когда народы с действительно на тот момент практически одним языком имеют разную религию, необходимо чем-то отличаться. Кстати, когда в 15 веке появились босняки-мусульмане, то у них этот алфавит немедленно стал называться "беговица"

[Mitrich]

Сказать точно не могу. Но вроде упоминаются Евангелия, молитвенники, лекционарии, бревиарии, миссалы на босанчице.

На самом деле, не так много. Существует один список Евангелий босаницей, а в основном Олег-Михаэль прав - в подавляющем большинстве комментарии и переводы (даже не переводы, а просто переписанные босаницей славянские литургические тексты, да и то фрагментарно) сделанные францисканцами из Хумаца (это Херцеговски Любушки). Большинство текстов босаницы - гражданского содержания.

[Neta]

Так правильно "босанЧица" или "босаница"?

[Solowhoff]

Так правильно "босанЧица" или "босаница"?

 

Употребляются оба варианта (так же как и ряд других названий). НО босанчица - более распостранен.

[Solowhoff]

На самом деле, не так много. Существует один список Евангелий босаницей, а в основном Олег-Михаэль прав - в подавляющем большинстве комментарии и переводы (даже не переводы, а просто переписанные босаницей славянские литургические тексты, да и то фрагментарно) сделанные францисканцами из Хумаца (это Херцеговски Любушки). Большинство текстов босаницы - гражданского содержания.

Самым известным бревиарием на босанчице считается изданный в Дубровнике в 1520 г.

[Mitrich]

Так правильно "босанЧица" или "босаница"?

 

Ну, если быть исторически точным, то "Hrvatska cirilica", "Hrvatsko pismo", "Ilirsko pismo". Нынешние оба названия появились в самом конце 19 века. В Далмации более распрстранен "Босаница", в самой Боснии часто говорят "беговица".

[Neta]

Спасибо. Тамошним местным виднее, как правильно.

[Mitrich]

Самым известным бревиарием на босанчице считается изданный в Дубровнике в 1520 г.

 

Не то, чтобы самый известный, а единственный напечатанный. Кстати, напечатанный обычной "гражданской" кириллицей.

А самый известный документ - Повальский статут (1184 г.)

[Mitrich]

Спасибо. Тамошним местным виднее, как правильно.

 

Это точно

[Solowhoff]

В 1520 была "гражданская" кириллица?

[Solowhoff]

Спасибо. Тамошним местным виднее, как правильно.

 

Хорватская и боснийская википедии в качестве основного используют "босанчица" ( bosan?ica )

[Mitrich]

В 1520 была "гражданская" кириллица?

 

Во всяком случае, очень похожая на используемую нынешним ЦСЯ. Я неправильно употребил слово "гражданская", видимо. В принципе, Мировлавово Евангелие или Никольское Евангелие (оба лет на 100-150 старше Дубровникского бревиария) читаются вполне нормально.

[Solowhoff]

А где можно увидеть этот самый Дубровникский бревиарий?

[Mitrich]

А где можно увидеть этот самый Дубровникский бревиарий?

 

В сети-вряд ли где. Самый полный экземпляр находится где-то в Париже, экземпляр без нескольких страниц - в Оксфорде.