Квадратные нимбы

[Neta]

 

Квадратный голубой нимб в религиозной живописи - что он означает?

 

А означает он, что изображение сделано тогда, когда изображаемый еще жив. Появляется квадратный голубой нимб еще в фресках Dura Europos, в 3 веке нашей эры и принадлежит они Авраму (а просто квадратные - Моисею и Ездре).

 

На Западе иконография утрясется где-то к 6-7 веках, когда квадратный голубой нимб начнет четко маркировать прижизненное изображение пап, епископов и прочих важных персонажей.

 

Забавно, что с цветом тоже не все сразу сложится - голубой (но круглый) нимб украшает голову Христа в мавзолее Костанцы, изредка появляется у ангелов и только позже иконография утрясется окончательно - нимбы станут исключительно круглыми и золотыми, а живые люди их лишатся совсем и получить нимб смогут лишь умерев и пройдя долгие бюрократические процедуры канонизации.

 

В общем, с 10-12 века нимбы выдают в отдельном окошке, по предъявлению пакета документов.

 

Откуда появляются эти голубые нимбы? Мы точно не знаем. В итальянских книгах по иконографии любят нести всякую чушь о цветовой символике, но всего лишь две версии можно рассматривать хоть немного всерьез: первая говорит об их происхождении от позднеегипетского погребального портрета, который делался при жизни (см. фаюмский портрет), а вторая в любом случае считает этот квадрат - специальной рамкой, куда этот портрет вставлялся и рамкой же маркировался - так зритель понимал, что изображенный жив.

 

Когда-то давным-давно я встречала еще (и не могу вспомнить, у кого) очень забавную версию о том, что голубой квадрат - это часть одеяния, как бы такой воротник, торчащий сзади. Если я не ошибаюсь, от этой версии давно отказались, но мне очень понравилось, как ее обыгрывают периодически в кино, например, в "Играх престолов" - там кто-то из клира как раз щеголяет с такими вот поднятыми вверх воротниками.

 

=AZWakMSsEMhLGgqkKB6Emoc8hpz0dDJPZjcHjjukJQ0gFQgxTrwL5Z-iyuLUwOSf_gofLjCDcslx9ca5acmcdR9YVDr1-WO2m6DPaB54UCHSiA1KvrBx5O6ZiIju8OYgg_ZXP96VeBn0Vwz-P3J2PEXfnkgn8iBN-lRWVzJ_S-_X8w&__tn__=-UC%2CP-R"]Slava Shvets

 

 

 

 

 

[Neta]

 

Marina Bordne

 

А вот Авраам с квадратным нимбом ставит под сомнение теорию прижизненного изображения?

 

Slava Shvets нет, и Христос с синим - не ставит. Иконография - штука подвижная, может разное означать. Мне думается, что вначале с синим ходят важные, но все же второстепенные персонажи и безымянные ангелы. А потом вот этот синий остается только для второстепенных и живых, ну и позже - вообще исчезает.

[Neta]

Для справки: Слава Швец, москвичка, училась в Папском Григорианском университете, а также в Папском институте христианской археологии. Живет в Риме, читает лекции по истории. Кто есть на фейсбуке, подпишитесь. Очень много интересного католического.

[Amtaro]

Как интересно, спасибо!

А в византийской иконографии прижизненное изображение, как правило, царя, обычно вообще без нимба, что логично.

[Neta]

Я помню, кто-то спрашивал о квадартных нимбах, но не нашла ту тему.

[Vita.lt]

Я была на экскурсии в одном из католический храмов. Там гид рассказала, что четырехугольник-это символ земли.

 

Как считалось в более ранние эпохи: четыре конца земли, "четыре ветра", четыре жидкости (как тоже считалось) в человеческом теле.

То есть всего по четыре, четверка- это символ земли.

 

Рассказывала это она поясняя, что в храме иконографически земное с небесным соединяется: над четырехугольным нефом (символ земли) воодружается купол (символ неба).

 

Также наверное и с нимбом: прямоугольный нимб означает, что святой принадлежит пока земле, а не отошёл к небесной жизни (круглый нимб).

Изменено 7 ноября, 2021 пользователем Vita.lt

[Vita.lt]

Может быть и угловатые головные уборы у монахинь некоторых ординов, конгрегаций тоже по той же причине.