Месса Rorate

[Neta]

«Rorate ...»

Одной из традиций, связанных с Адвентом, являются т. н. «роратные» Мессы, называемые еще просто Рораты, а правильнее — Мессы Пресвятой Деве Марии в период Адвента. Это своеобразное отражение Торжества Богоявления, которое некогда праздновалось 18 декабря.

Средневековые литургические предписания рекомендовали служить Мессу Пресвятой Деве на неделе, предшествовавшей Рождеству, и в период всего Адвента. Особое присутствие Богородицы в предрождественский период имеет глубокий смысл. Как пишут богословы, Мария, как дочь Израиля, ожидала прихода Мессии. Как Мать Господа, Она способствовала появлению Жизни, которая формировалась в Ней чудесным образом после того, как Ангел возвестил Ей, что Она родит Сына — Эммануила. Вместе с Церковью Она ожидает славного пришествия Христа во славе, а царствуя с Ним на Небесах, поддерживает нас Своими молитвами в ожидании Дня Господня.

 

Следуя древней традиции, Роратные Мессы совершаются на восходе солнца. Ожидание восхода небесного светила символизирует ожидание пришествия Христа, Солнца Истины, рассеявшего тьму. Богослужение начинается в полутьме и лишь во время гимна «Слава в вышних Богу» в церкви включают свет.

 

«Помню как в самом начале возрождения Роратных Месс в Петербурге иду на Мессу и на ступеньках храма стоит растерянный мужчина — пришел на богослужение, а там ничего нет, в храме темно. „Идемте со мной“ — входим в часовню, кругом люди со свечками в руках. Все люстры погашены. Такие Мессы несут с собой неизгладимое впечатление.» Правильно сказал о. Якоб, когда служил 25 ноября у нас в храме вечернюю Святую Мессу. Все больше и больше людей притягивает к себе эта Месса, а помолиться при свечах это здорово.

 

Само название Роратных Месс связано с Песней на вход (интроитом), которая начинается словами «Rorate C?li des?per, et nubes pl?ant justum. ...» — «Кропите, небеса, свыше, и облака да проливают правду; да раскроется земля и приносит спасение, и да произрастет вместе правда. Я, Господь, творю это» (Ис 45,8). Святой Иероним, заменив в своем переводе Библии на латинский язык слова «правда» и «спасение» словами «спаситель» и «праведник», раскрыл мессианский смысл этого пророчества. Благодаря этому оно вошло в богослужебные молитвы рождественского периода как в Западной Церкви (Rorate coeli desuper), так и Восточной (ср. тропарь Рождеству Христову).

 

Обычно Роратная Месса ежедневно служится на рассвете на протяжении всего Адвента. Адвент — это время горячих молитв, искреннего покаяния, духовного и телесного поста, это время ожидания Младенца Иисуса — Истинного и Вечного Света, сходящего с небес. Сумерки в храме и символизируют этот период ожидания людьми своего Спасителя от мракогреховности и человеческих слабостей. И только дрожащий огонек Роратной свечи, стоящей у алтаря и символизирующей Пресвятую Деву, которая, как утренняя заря, возвестила восход Солнца Правды — Иисуса Христа, словно яркая утренняя звезда, предвещающая лучистый солнечный свет, не дает умереть нашим надеждам и ожиданиям, помогает справиться со всеми житейскими проблемами и трудностями.

Еще одной из отличительных черт Роратных Месс является особая свеча.

 

От каждого из нас Иисус Христос ждет даров, но вовсе не тех, размеры и ценность которых измеряются толщиной кошелька. Наши открытые Ему навстречу сердца и чистая безграничная вера — вот те дары, которых больше всего ждет от нас Всевышний.

 

Источник

[Neta]

 

Адвент. Рораты

Как вам кажется? – спрашивает нас сегодня Иисус… Мне, например, кажется, что пастуху не следовало бы оставлять на произвол судьбы девяносто девять овец, ради одной заблудившейся. Слишком большой риск, ведь можно потерять всех, а ту одну заблудшую так и не найти. Наш человеческий здравый смысл подсказывает нам не рисковать и смириться с потерей одной, но сохранить большинство. Даже народные пословицы, типа «семеро одного не ждут» учат нас, что благо группы всегда имеет преимущество над благом единицы.

 

Но Бог думает иначе, Бог хочет спасти не большинство, а всех и каждого. Он – тот пастырь, о котором говорит сегодня Пророк: «Как пастырь Он будет пасти стадо Свое; агнцев будет брать на руки и носить на груди Своей, и водить дойных».

Мы в своей духовной жизни часто поступаем как нерадивые пастухи – довольствуемся теми благами, которые имеем – теми девяносто девятью, а некое благо, некую ценность, которая от нас постоянно ускользает, мы искать не хотим. А ведь только эта ценность может дать нам полноту радости: «он радуется о ней более, нежели о девяноста девяти незаблудившихся»!

 

В сегодняшних словах Пророка читаем еще важное послание, можно сказать – горькую правду нашего бытия: «Всякая плоть — трава, и вся красота ее — как цвет полевой (…) Трава засыхает, цвет увядает, а слово Бога нашего пребудет вечно». Те девяносто девять благ, которые мы имеем – это трава, которая усыхает, а то, что мы должны искать, быть может, всю нашу жизнь, рискуя потерять всё – это то, что пребывает вовек – Слово Божье.

 

Автор:

 

о. Ириней Погорельцев ОР

[Neta]

Рораты

 

А вы знаете Что…?

Что во вторник и субботу у нас в храме происходят удивительные вещи...

Да, да я нисколько не преувеличиваю.

Наступило время Адвента, где каждый день является еще одним шагом до празднования Рождества. И когда на улице довольно таки темно, в 7:30, в храме совершаются необычно красивые мессы при свечах «Рораты». В это время вместе с Пресвятой Богородицей, через ее молитвы и заступничество мы просим подготовить наши сердца к долгожданной встрече с Младенцем Иисусом.

 

В пятницу решила: завтра обязательно пойду, встану в шесть, в шесть тридцать выйду, а потом можно и выспаться, если что, выходные как никак.

Будильник прозвонил ровно в шесть, а подушка говорила: «еще чуть-чуть и встанешь». Наверно, это знакомо многим. Так вот, подлетела я в 6-30 с мыслей «Рораты же сегодня!!!» Спасибо Ангелу моему, бодрствует, даже когда я сплю..

 

В 7-20 я уже на «ЦУМе». Красота кругом, все переливается разными огнями, как- будто, по дорогам, деревьям, бриллианты кто рассыпал — с неба падает белый искрящийся снег. Бегу по всем знакомой лестнице— уже дорожка по свежему снегу протоптана людьми в ранний час. Захожу в храм, а там… так светло от многочисленных свечей, что люди держат в руках, так уютно и…таинственно. На алтаре много свечей разной высоты, что еще больше привлекает внимание к великой тайне, что вот-вот произойдет...Сам Господь, придет на алтарь, чтобы мы «имели жизнь и имели с избытком» (Ин10,10).

 

Удивительная месса. И мы еще на один шаг ближе к Рождеству.

Эту Тайну сохранить не могу хотела рассказать вам. Приглашаю.

 

Наташа Комолова, Томск

[Neta]

 

Средневековые литургические предписания рекомендовали служить Мессу Пресвятой Деве на неделе предшествовавшей Рождеству и в период всего Адвента. Особое присутствие Богородицы в предрождественский период имеет глубокий смысл. Как пишут богословы: Мария, как дочь Израиля, ожидала прихода Мессии. Как Мать Господа, Она способствовала появлению Жизни, которая формировалась в Ней чудесным образом после того, как Ангел возвестил Ей, что Она родит Сына – Еммануила. Вместе с Церковью Она ожидает славного пришествия Христа во славе, а царствуя с Ним на небесах, поддерживает нас Своими молитвами в ожидании Дня Господня.

 

Само название Роратных Месс связано с Песней на вход (интроитом), которая начинается словами «Rorate coeli desuper…» — «Кропите, небеса, свыше, и облака да проливают правду; да раскроется земля и приносит спасение, и да произрастет вместе правда. Я, Господь, творю это» (Ис 45,8). Святой Иероним, заменив в своем переводе Библии на латинский язык слова «правда» и «спасение» словами «спаситель» и «праведник», раскрыл мессианский смысл этого пророчества. Благодаря этому, оно вошло в богослужебные молитвы рождественского периода как в Западной Церкви (Rorate coeli desuper), так и Восточной (ср. тропарь Рождеству Христову).

 

Нередко, следуя древней традиции, Роратные Мессы совершаются на восходе солнца. Ожидание восхода небесного светила символизирует ожидание пришествия Христа, Солнца Истины, рассеявшего тьму. Именно поэтому Рораты часто предваряет процессия со свечами, во главе которой идут дети с самодельными фонариками. Богослужение начинается в полутьме и лишь во время гимна «Слава в вышних Богу» в церкви включают свет.

 

Еще одной из отличительных черт Роратных Месс является особая свеча, стоящая у алтаря и символизирующая Пресвятую Деву, которая как утренняя заря возвестила восход Солнца Правды – Иисуса Христа.

 

Некогда Адвент был временем активной деятельности различных церковных братств. При храмах существовали т.н. братства роратистов, которые украшали литургию пением и музыкой, таким образом привлекая людей в храмы и способствуя распространению обычая служения Роратных Месс...

 

Автор статьи - Анна Гольдина

Публикатор - портал Рускаток и К-Портал

На фото: Месса Rorate в семинарии

[Neta]

 

[Neta]